حديث رقم 4667 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْعَارِيَةِ وَالْوَدِيعَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ برقم 2532
و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3146
) والترمذي في جامعه ( باب في نفقة المرأة من بيت زوجها برقم 661
و باب ما جاء في أن العارية مؤداة برقم 1249
و باب ما جاء لا وصية لوارث برقم 2140
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ برقم 2012
و بَابُ مَا لِلْمَرْأَةِ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا برقم 2306
و بَابُ الْعَارِيَةِ برقم 2410
و بَابُ الْكَفَالَةِ برقم 2417
و بَابُ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ برقم 2726
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ الصُّدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو وَيُقَالُ : برقم 21800
) والنسائي في الكبرى ( الْمَنِيحَةُ برقم 4668
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ برقم 1210
و أَحَادِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ برقم 1211
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَدَقَةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 7046
و بَابُ : الْكُفَلَاءُ برقم 14279
و بَابُ : الْعَارِيَةُ برقم 14307
و بَابُ تَوَلِّي غَيْرِ مَوَالِيهِ برقم 15762
و بَابُ مَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا برقم 16059
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ برقم 415
) و ( بَابُ الْوَصِيَّةِ نَاسِخِهَا وَمَنْسُوخِهَا برقم 354
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْعَارِيَّةِ مَنْ كَانَ لَا يُضَمِّنُهَا ، وَمَنْ كَانَ يَفْعَلُ برقم 20162
و الْمَرْأَةُ تَصَّدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا برقم 21655
و مَنْ قَالَ : الْكَفِيلُ غَارِمٌ برقم 22385
و مَا يَكْرَهُ الرَّجُلُ أَنْ يَنْتَمِيَ إِلَيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ برقم 25593
و مَا جَاءَ فِي الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ برقم 30123
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوَصَايَا برقم 924
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَحْكَامِ برقم 995
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ برقم 1243
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ برقم 1577
) والدولابي في الكنى والأسماء (
أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 10001
) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( أَبُو مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيُّ برقم 45
و أَبُو مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيُّ برقم 46
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7408
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7496
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7497
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7498
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7499
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7505
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7506
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7507
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7522
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7533
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7534
و مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ برقم 7535
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَبُو الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ سَمِعَ مِنَ الْعِرَاقِيِّينَ ، وَالْأَصْبَهَانِيِّينَ ، وَحَدَّثَ سِنِينَ ، يَحْضُرُ مَجْلِسَهُ كِبَارُ الْمَشَايِخِ لِفَضْلِهِ وَرِئَاسَتِهِ , دُفِنَ غُرَّةَ ر برقم 40094
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ هُدْبَةَ أَبُو هُدْبَةَ رَوَى عَنْهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ، وَرُسْتَةَ ، وَحَامِلَةُ بْنُ مِسْوَرٍ ، وَالْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ فَحَدَّثَ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَ برقم 1810
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى جَوَازِ اجْتِمَاعِ الْخُسُوفِ وَالْعِيدِ لِجَوَازِ وُقُوعِ برقم 7397
و بَابُ وُجُوبِ الْحَقِّ بِالضَّمَانِ برقم 10673
و بَابُ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ برقم 10745
و بَابُ مَنْ لَا يَرِثُ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ برقم 11428
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَارِيثِ برقم 11626
و بَابُ نَسْخِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ الْوَارِثِينَ برقم 11754
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْعَارِيَةِ برقم 1654
و بَابُ الْمِيرَاثِ بِالْوَلَاءِ برقم 1788
و بَابُ الْوَصَايَا برقم 1805
|
