حديث رقم 3989 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
نص الحديث
| 3989 أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَنَا يَنْتَبِذُونَ لَنَا شَرَابًا عِشَاءً ، فَإِذَا أَصْبَحْنَا شَرِبْنَاهُ فَقَالَ : أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، وَأُشْهِدُ اللَّهَ عَلَيْكَ إِنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا ، يُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا ، وَهِيَ الْخَمْرُ ، وَإِنَّ أَهْلَ فَدَكٍ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا يُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا ، وَهِيَ الْخَمْرُ ، حَتَّى عَدَّ أَرْبَعَةَ أَشْرِبَةٍ أَحَدُهَا الْعَسَلُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( 43/899 برقم 3848 و 43/899 برقم 3849 و 43/899 برقم 3850 ) وأبو داود في سننه ( 20/1007 برقم 3248 ) والترمذي في جامعه ( 26/1268 برقم 1865 و 26/1269 برقم 1868 ) والنسائي في الصغرى ( 52/2487 برقم 5530 و 52/2488 برقم 5531 و 52/2488 برقم 5532 و 52/2488 برقم 5533 و 52/2488 برقم 5534 و 52/2488 برقم 5535 و 52/2489 برقم 5536 و 52/2490 برقم 5554 و 52/2515 برقم 5648 و 52/2515 برقم 5649 و 52/2515 برقم 5650 و 52/2515 برقم 5651 ) وابن ماجه في سننه ( 31/1163 برقم 3407 و 31/1163 برقم 3410 و 31/1164 برقم 3412 ) وابن حبان في صحيحه ( 65/601 برقم 5444 و 65/601 برقم 5456 و 65/601 برقم 5458 و 65/601 برقم 5459 و 65/601 برقم 5465 ) والنسائي في الكبرى ( 37/1532 برقم 3990 و 37/1532 برقم 3991 و 37/1532 برقم 3992 و 37/1532 برقم 3993 و 37/1532 برقم 3994 و 37/1533 برقم 3995 و 37/1534 برقم 4013 و 37/1538 برقم 4105 و 37/1538 برقم 4106 و 37/1538 برقم 4107 و 37/1538 برقم 4108 و 57/2157 برقم 5637 و 57/2157 برقم 5638 و 57/2157 برقم 5639 و 57/2159 برقم 5647 و 57/2159 برقم 5648 ) والطيالسي في مسنده ( 252/28 برقم 2016 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 26/1806 برقم 16425 و 26/1806 برقم 16426 و 26/1806 برقم 16430 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( 0/41 برقم 166 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 18/3564 برقم 23250 و 18/3564 برقم 23260 و 18/3564 برقم 23288 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/151 برقم 5338 و 1/151 برقم 5339 و 1/151 برقم 5491 و 1/151 برقم 5492 و 1/151 برقم 5683 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/86 برقم 834 و 6/86 برقم 836 ) والباغندي في الأمالي ( 1/4 برقم 60 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 26/880 برقم 6433 و 26/880 برقم 6434 و 26/880 برقم 6435 و 26/880 برقم 6436 و 26/880 برقم 6437 و 26/880 برقم 6438 و 26/880 برقم 6439 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 24/1 برقم 4248 و 24/2 برقم 4257 ) والعقيلي في الضعفاء ( 29/1127 برقم 2257 ) و ( 5/15 برقم 68 و 5/15 برقم 69 و 5/15 برقم 70 و 5/15 برقم 73 و 5/15 برقم 88 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2184 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 637 و 2/15 برقم 3253 و 2/15 برقم 3335 و 18/80 برقم 3999 و 18/80 برقم 4101 و 18/86 برقم 4963 ) والطبراني في الصغير ( 17/3 برقم 547 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 12982 و 136/575 برقم 12984 و 136/575 برقم 13037 و 136/575 برقم 13038 و 136/575 برقم 13050 و 136/575 برقم 13092 و 136/575 برقم 13233 ) وابن المقرئ في معجمه ( 1/1 برقم 496 و 18/58 برقم 1202 ) والدارقطني في سننه ( 28/239 برقم 4047 و 28/239 برقم 4048 و 28/239 برقم 4049 و 28/239 برقم 4050 و 28/239 برقم 4051 و 28/239 برقم 4052 و 28/239 برقم 4053 و 28/239 برقم 4054 و 28/239 برقم 4055 و 28/239 برقم 4057 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/406 برقم 9255 و 0/412 برقم 10555 و 0/412 برقم 10716 و 0/424 برقم 12108 و 0/473 برقم 14154 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/311 برقم 593 و 49/7 برقم 1369 و 55/241 برقم 1692 و 55/300 برقم 1775 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/834 برقم 217 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 57/2 برقم 15892 و 57/5 برقم 15921 و 57/5 برقم 15922 ) |