حديث رقم 3360 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ قَسْمِ الْخُمْسِ

نص الحديث

3360 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، قَالَ : جَاءَ الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيٌّ إِلَى عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا ، فَقَالَ النَّاسُ : افْصِلْ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا أَفْصِلُ بَيْنَهُمَا ، قَدْ عَلِمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ . قَالَ : فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : وَلِيَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ مِنْهَا قُوتَ أَهْلِهِ وَجَعَلَ سَائِرَهُ سَبِيلُهُ سَبِيلُ الْمَالِ ، ثُمَّ وَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ ، ثُمَّ وُلِّيتُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ فَصَنَعْتُ فِيهَا الَّذِي كَانَ يَصْنَعُ ، ثُمَّ أَتَيَانِي فَسَأَلَانِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمَا عَلَى أَنْ يَلِيَاهَا بِالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَالَّذِي وُلِّيتُهَا بِهِ ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا وَأَخَذْتُ عَلَى ذَلِكَ عُهُودَهُمَا ، ثُمَّ أَتَيَانِي يَقُولُ هَذَا : اقْسِمْ لِي بِنَصِيبِي مِنَ ابْنِ أَخِي ، وَيَقُولُ هَذَا : اقْسِمْ لِي بِنَصِيبِي مِنَ امْرَأَتِي ، فَإِنْ شَاءَا أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمَا عَلَى أَنْ يَلِيَانِهَا بِالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَالَّذِي وُلِّيتُهَا بِهِ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا ، وَإِنْ أَبَيَا كُفِيَا ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ ، وَلِذِي الْقُرْبَى ، وَالْيَتَامَى ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ } ، هَذِهِ الْآيَةُ لِهَؤُلَاءِ { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ ، وَالْغَارِمِينَ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ } هَذِهِ لِهَؤُلَاءِ { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ } قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : هَذِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً ، قُرًى عَرَبِيَّةٌ : فَدَكَ وَكَذَا وَكَذَا { مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ، وَلِذِي الْقُرْبَى ، وَالْيَتَامَى ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ } ، { لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ } ، { وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ } ، { وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ } فَاسْتَوْعَبَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ النَّاسَ ، فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا لَهُ فِي هَذَا الْمَالِ حَقٌّ أَوْ قَالَ حَظٌّ ، إِلَّا بَعْضَ مَنْ تَمْلِكُونَ مِنْ أَرِقَّائِكُمْ ، وَلَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَيَأْتِيَنَّ كُلَّ مُسْلِمٍ حَقُّهُ ، أَوْ قَالَ : حَظُّهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 2776 , 2954 , 3839 , 4621 , 5065 , 5066 , 6376 , 6914 ) ومسلم في صحيحه ( 3404 , 3405 ) وأبو داود في سننه ( 2607 , 2620 , 2621 , 2622 , 2623 , 2630 ) والترمذي في جامعه ( 1608 , 1718 ) والنسائي في الصغرى ( 4112 , 4120 ) وأحمد في المسند ( 79 , 171 , 172 , 293 , 334 , 337 , 338 , 351 , 421 , 1359 , 1373 , 1509 , 1616 , 1735 , 1736 ) وابن حبان في صحيحه ( 6463 , 6728 ) والنسائي في الكبرى ( 3352 , 5165 , 5166 , 5167 , 5168 , 7944 , 7945 , 7946 , 10195 , 10196 ) و ( 1423 , 2237 , 3604 , 3605 , 3610 , 3613 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32247 , 32271 , 32352 , 32353 , 32390 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 473 , 526 , 527 , 528 , 530 , 531 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( 18 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 394 , 397 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 61 ) والبزار في مسنده ( 1 , 258 , 259 , 485 , 875 , 876 ) والمروزي في مسند أبي بكر الصديق ( 1 , 2 , 3 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 4 , 805 ) وابن جارود في المنتقى ( 1069 ) والروياني في مسنده ( 1317 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 5363 , 5364 , 5365 , 5366 , 5367 , 5368 , 5369 , 5370 , 5371 , 5372 ) وابن المنذر في الأوسط ( 3344 , 3345 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1903 , 3486 , 3532 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3693 , 3694 ) والمحاملي في الأمالي ( 217 , 237 ) و ( 489 ) والطبراني في الأوسط ( 1344 , 4679 , 11247 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 13319 , 13441 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 223 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11929 , 11932 , 11933 , 11934 , 11935 , 12149 , 12152 , 12158 , 12181 , 12182 , 12184 , 12518 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 343 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 616 , 618 , 619 ) والطيالسي في مسنده ( 60 , 220 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 7055 , 9485 , 14393 ) والحميدي في مسنده ( 24 )