حديث رقم 11134 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزَّكَاةِ
نص الحديث
|
11134 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ قَالُوا : فَمَا الْمِسْكِينُ ؟ قَالَ : الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ ، وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] وكم الغنى برقم 1418
و باب قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] وكم الغنى برقم 1421
و باب {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] " برقم 4288
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمِسْكِينِ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ برقم 1798
و بَابُ الْمِسْكِينِ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ برقم 1799
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَنْ يُعْطِي مِنَ الصَّدَقَةِ ، وَحَدُّ الْغِنَى برقم 1425
) والنسائي في الصغرى ( تفسير المسكين برقم 2555
و تفسير المسكين برقم 2556
و تفسير المسكين برقم 2557
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسَاكِينِ برقم 1676
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2172
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَصَارِفِ الزَّكَاةِ برقم 3367
و بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3420
و بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3421
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْمِسْكِينِ الَّذِي يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ برقم 1634
) والنسائي في الكبرى ( تَفْسِيرُ الْمِسْكِينِ برقم 11133
و تَفْسِيرُ الْمِسْكِينِ برقم 11135
و قَوْلُهُ تَعَالَى : لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا برقم 9683
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( حَادِيَ عَشَرَ : أَحَادِيثُ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ برقم 387
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2483
) والحميدي في مسنده ( جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1019
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ برقم 940
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6247
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو الْأَحْوَصِ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْجُشَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ برقم 672
) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ السَّادِسَةِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 346
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11095
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 966
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى السِّمْسَارُ أَبُو بَكْرٍ
برقم 40239
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخُطْبَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 7409
و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْفَقِيرَ أَمَسُّ حَاجَةً مِنَ الْمِسْكِينِ برقم 12307
و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْفَقِيرَ أَمَسُّ حَاجَةً مِنَ الْمِسْكِينِ برقم 12308
و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْفَقِيرَ أَمَسُّ حَاجَةً مِنَ الْمِسْكِينِ برقم 12309
|