حديث رقم 1577 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد برقم 610
و باب الأذان للمسافر، إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع، وقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في الليلة الباردة أو المطيرة برقم 612
و باب الأذان للمسافر، إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع، وقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في الليلة الباردة أو المطيرة برقم 613
و باب: اثنان فما فوقهما جماعة برقم 638
و باب: إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم برقم 664
و باب المكث بين السجدتين برقم 797
و باب سفر الاثنين برقم 2720
و باب رحمة الناس والبهائم برقم 5685
و باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام برقم 6857
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ برقم 1127
و بَابُ مَنْ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ برقم 1128
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَنْ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ برقم 518
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الأذان في السفر برقم 207
) و ( أذان المنفردين في السفر برقم 634
و اجتزاء المرء بأذان غيره في الحضر برقم 635
و إقامة كل واحد لنفسه برقم 667
و تقديم ذوي السن برقم 778
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ برقم 982
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ برقم 15363
و حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ برقم 15366
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ برقم 20108
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ برقم 20109
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ ، وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ لَا برقم 389
و بَابُ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ ، وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ لَا برقم 390
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ أَنَّهَا لَفْظَةُ عَامٍّ برقم 391
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِرَفْعِ برقم 563
و بَابُ ذِكْرِ اسْتِحْقَاقِ الْإِمَامَةِ بِكُبْرِ السِّنِّ إِذَا اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ ، برقم 1430
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 1685
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1904
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2162
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2163
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2164
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2165
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَنْ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ برقم 1284
) والنسائي في الكبرى ( تَقْدِيمُ ذَوِي السِّنِّ برقم 845
و اجْتِزَاءُ الْمَرْءِ بِأَذَانِ غَيْرِهِ فِي الْحَضَرِ برقم 1578
و إِقَامَةُ كُلِّ وَاحِدٍ لِنَفْسِهِ برقم 1610
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 68
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( تَسْمِيَةُ مَنْ نَزَلَ الْبَصْرَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 8219
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُسَافِرِينَ يُؤَذِّنُونَ أَوْ تُجْزِيهِمْ الْإِقَامَةُ برقم 2244
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِيجَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ ، وَأَنْ يُؤَذِّنَ لَهَا برقم 746
و بَابُ إِيجَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ ، وَأَنْ يُؤَذِّنَ لَهَا برقم 747
و بَابُ إِيجَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ ، وَأَنْ يُؤَذِّنَ لَهَا برقم 748
و ابْتِدَاءُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ وَمَا فِيهَا برقم 992
و ابْتِدَاءُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ وَمَا فِيهَا برقم 993
و بَيَانُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ فِي الرِّحَالِ فِي السَّفَرِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي برقم 1917
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَوُجُوبِهِ برقم 1131
و أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ برقم 1884
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ برقم 1495
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5303
) والطبراني في الكبير (
بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا وَالصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ
برقم 17546
و
بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا وَالصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ
برقم 17548
و
بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا وَالصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ
برقم 17549
و
بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا وَالصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ
برقم 17550
و
بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا وَالصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ
برقم 17551
و
بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا وَالصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ
برقم 17552
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي ذِكْرِ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامَةِ وَأَحَقِّهِمَا برقم 916
و بَابٌ فِي ذِكْرِ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامَةِ وَأَحَقِّهِمَا برقم 917
و بَابُ ذِكْرِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَمَا يُجْزِي فِيهِمَا برقم 1130
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1676
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1801
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2106
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3596
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4588
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4656
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4657
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4927
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4928
|