حديث رقم 1477 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إثم من فاتته العصر برقم 537
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّغْلِيظِ فِي تَفْوِيتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 1037
و بَابُ التَّغْلِيظِ فِي تَفْوِيتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 1038
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 367
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في السهو عن وقت صلاة العصر برقم 171
) والنسائي في الصغرى ( باب التشديد في تأخير العصر برقم 512
و باب التشديد في تأخير العصر برقم 513
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 690
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي دُلُوكِ الشَّمْسِ وَغَسَقِ اللَّيْلِ برقم 21
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ التَّغْلِيظِ فِي تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ برقم 335
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْوَعِيدِ عَلَى تَرْكِ الصَّلَاةِ برقم 1491
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الَّذي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ برقم 1261
و بَابٌ فِي الَّذي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ برقم 1262
) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 360
و تَرْكُ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 362
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1908
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2002
و بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2003
و بَابُ صَلَاةِ الْوُسْطَى برقم 2117
) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 47
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2550
و مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2552
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي التَّفْرِيطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3407
و فِي التَّفْرِيطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3408
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 751
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5319
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5325
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5367
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5368
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5378
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5379
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5673
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5691
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 812
و بَابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 813
) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 987
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 903
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2692
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 393
و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9025
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12933
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ أَبُو عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ برقم 242
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْحَاءِ برقم 778
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( قَالَ الشَّيْخُ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ وَالْعُلَمَاءِ لَهُ برقم 13896
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بَكْرُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الْخَصِيبِ أَبُوعَمْرٍو الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ ، رَوَى عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَشُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَمِسْعَرٍ ، وَفِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، وَحَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، برقم 857
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي عُمَرَ الدُّورِيِّ ، ذَكَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا *
برقم 1065
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1942
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1943
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1944
|
