حديث رقم 1217 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - الْعَمَلُ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ

نص الحديث

1217 أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمٍّ ، لَهُ بَدْرِيٍّ قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُهُ فِي صَلَاتِهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ، فَرَجَعَ فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ حَتَّى كَانَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ ، أَوِ الرَّابِعَةِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ لَقَدْ جَهَدْتُ وَحَرَصْتُ فَأَرِنِي وَعَلِّمْنِي ، قَالَ : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأْ ، فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَاعِدًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ ارْفَعْ ، فَإِذَا أَتْمَمْتَ صَلَاتَكَ عَلَى هَذَا فَقَدْ تَمَّتْ ، وَمَا انْتَقَصْتَ مِنْ هَذَا فَإِنَّمَا تَنْتَقِصُهُ مِنْ صَلَاتِكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 2/238 برقم 754 و 2/238 برقم 755 و 2/238 برقم 756 و 2/238 برقم 757 و 2/238 برقم 758 ) والترمذي في جامعه ( 2/223 برقم 301 ) والنسائي في الصغرى ( 7/384 برقم 665 و 12/640 برقم 1049 و 12/701 برقم 1130 و 13/797 برقم 1304 و 13/797 برقم 1305 ) وابن ماجه في سننه ( 2/68 برقم 464 ) وأحمد في المسند ( 23/704 برقم 18681 و 23/704 برقم 18683 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2/148 برقم 526 و 2/176 برقم 574 و 2/206 برقم 616 ) وابن حبان في صحيحه ( 36/199 برقم 1818 ) والحاكم في المستدرك ( 5/51 برقم 847 ) والدارمي في سننه ( 3/197 برقم 1355 ) والنسائي في الكبرى ( 6/376 برقم 714 و 12/682 برقم 1216 و 15/871 برقم 1608 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/15 برقم 438 ) والطيالسي في مسنده ( 249/265 برقم 1456 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/285 برقم 3617 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 3/311 برقم 2503 ) والبزار في مسنده ( 63/844 برقم 3149 ) وابن جارود في المنتقى ( 2/38 برقم 186 ) وابن المنذر في الأوسط ( 13/196 برقم 1196 و 13/294 برقم 1458 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/9 برقم 110 و 3/49 برقم 872 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/161 برقم 1374 و 0/161 برقم 1375 و 0/198 برقم 1868 و 0/198 برقم 1869 و 0/413 برقم 5302 ) والطبراني في الكبير ( 94/269 برقم 4396 و 94/269 برقم 4397 و 94/269 برقم 4398 و 94/269 برقم 4399 و 94/269 برقم 4400 و 94/269 برقم 4401 و 94/269 برقم 4402 و 94/269 برقم 4403 ) والدارقطني في سننه ( 1/38 برقم 276 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/1026 برقم 2396 و 2/2771 برقم 5415 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/14 برقم 185 و 3/33 برقم 2463 و 3/33 برقم 2611 و 3/38 برقم 3597 و 3/38 برقم 3703 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/46 برقم 318 )