حديث رقم 933 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - فَرْضُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ

نص الحديث

933 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ الْأَزْرَقَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ إِنَّهُ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَمَرَّ رَجُلٌ قَدْ كَانَ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، ، فَانْحَرَفُوا إِلَى الْكَعْبَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الصلاة من الإيمان برقم 40 و باب التوجه نحو القبلة حيث كان برقم 393 و باب قوله تعالى: {سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} [البقرة: 142] برقم 4239 و باب {ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير} برقم 4245 و باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام برقم 6863 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ مِنَ الْقُدْسِ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 859 و بَابُ تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ مِنَ الْقُدْسِ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 860 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في ابتداء القبلة برقم 342 و باب: ومن سورة البقرة برقم 3035 ) والنسائي في الصغرى ( باب فرض القبلة برقم 488 و باب فرض القبلة برقم 489 و باب استقبال القبلة برقم 739 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْقِبْلَةِ برقم 1013 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18210 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18255 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18410 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الصَّلَاةِ كَانَتْ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَبْلَ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 421 و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الشَّطْرَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ الْقِبَلُ لَا برقم 428 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ برقم 1744 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمْ برقم 9630 و قَوْلُهُ تَعَالَى : سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمْ برقم 9631 و قَوْلُهُ تَعَالَى : قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً برقم 9633 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 687 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ التَّحْوِيلِ إِلَى الْكَعْبَةِ وَجَوَازِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ فِي بَعْضِ الصَّلَاةِ برقم 920 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1212 و أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1213 و أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1215 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2033 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2034 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2035 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 261 و بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 262 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 748 و الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 751 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابٌ : فِيمَا يَجِبُ بِهِ الصَّدَاقُ برقم 221 و بَابٌ : فِيمَا يَجِبُ بِهِ الصَّدَاقُ برقم 222 و بَابٌ : فِيمَا يَجِبُ بِهِ الصَّدَاقُ برقم 223 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الصَّلَاةِ وَمَعْرِفَةِ مَا فِيهَا مِنَ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ فِي الْكِتَابِ برقم 18 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ برقم 1710 و شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ برقم 1713 و شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ برقم 1714 و مِنْ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْجُعْفِيِّ برقم 2148 ) و ( ذِكْرُ صَرْفِ الْقِبْلَةِ عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 529 و ذِكْرُ صَرْفِ الْقِبْلَةِ عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 535 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْيَدَيْنِ أَيْنَ تكونانِ مِنَ الرَّأْسِ برقم 2640 و فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي بَعْضَ صَلَاتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ مَنْ قَالَ : يُعْتَدُّ برقم 3336 ) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي الْقِبْلَةِ برقم 158 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 276 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 295 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْمَسَاجِدِ وَمَا فِيهَا برقم 906 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْمَسَاجِدِ وَمَا فِيهَا برقم 907 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْمَسَاجِدِ وَمَا فِيهَا برقم 908 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْمَسَاجِدِ وَمَا فِيهَا برقم 909 و الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ وَهُوَ عَلَى يَقِينٍ برقم 1221 و الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ وَهُوَ عَلَى يَقِينٍ برقم 1222