حديث رقم 907 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - ذِكْرُ الْإِمَامَةِ ، وَالْجَمَاعَةِ إِمَامَةُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ
نص الحديث
| 907 أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي زُبَيْدٍ ، وَاسْمُهُ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ بِلَالٌ أَنَا أَحْفَظُكُمْ فَاضْطَجَعُوا فَنَامُوا وَأَسْنَدَ بِلَالٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ - يَعْنِي طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ - ، فَقَالَ : يَا بِلَالُ ، أَيْنَ مَا قُلْتَ ؟ قَالَ : مَا أُلْقِيَتْ عَلَيَّ نَوْمَةٌ مِثْلُهَا قَطُّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، فَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ ، قُمْ يَا بِلَالُ فَآذِنِ النَّاسَ بِالصَّلَاةِ ، فَقَامَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ فَتَوَضَّأَ - يَعْنِي حِينَ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ - ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِهِمْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 9/378 برقم 579 و 97/3859 برقم 7073 ) ومسلم في صحيحه ( 12/267 برقم 1146 ) وأبو داود في سننه ( 2/153 برقم 388 و 2/153 برقم 389 و 2/153 برقم 390 و 35/1425 برقم 4616 ) والترمذي في جامعه ( 2/128 برقم 173 و 26/1287 برقم 1899 ) والنسائي في الصغرى ( 6/355 برقم 615 و 6/355 برقم 616 و 6/356 برقم 617 و 10/518 برقم 842 ) وابن ماجه في سننه ( 3/102 برقم 703 و 31/1180 برقم 3455 ) وأحمد في المسند ( 25/992 برقم 22044 و 25/992 برقم 22068 و 25/992 برقم 22070 و 25/992 برقم 22091 و 25/992 برقم 22092 و 25/992 برقم 22101 و 25/992 برقم 22119 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2/81 برقم 402 و 2/81 برقم 403 و 3/290 برقم 938 و 3/290 برقم 939 ) وابن حبان في صحيحه ( 36/191 برقم 1482 و 36/193 برقم 1604 و 37/202 برقم 2704 و 65/601 برقم 5428 و 70/1512 برقم 7027 ) والدارمي في سننه ( 11/637 برقم 2120 ) والنسائي في الكبرى ( 15/843 برقم 1562 و 15/843 برقم 1563 و 15/843 برقم 1564 و 57/2171 برقم 5692 و 74/3785 برقم 10069 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/135 برقم 2163 و 3/135 برقم 2164 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/280 برقم 2592 و 0/287 برقم 2685 ) و ( 1/41 برقم 413 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 18/3609 برقم 23731 و 41/5345 برقم 36304 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/167 برقم 632 و 6/3 برقم 1240 و 7/1 برقم 1285 ) والفريابي في دلائل النبوة ( 0/2 برقم 26 و 0/2 برقم 27 ) وابن جارود في المنتقى ( 2/33 برقم 146 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/244 برقم 1669 و 7/284 برقم 1890 ) وابن المنذر في الأوسط ( 11/155 برقم 911 و 11/155 برقم 1091 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/35 برقم 588 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/255 برقم 3354 و 0/255 برقم 3355 و 0/331 برقم 4499 ) والآجري في الشريعة ( 6/65 برقم 1312 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6610 ) والطبراني في الكبير ( 92/180 برقم 3197 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( 0/73 برقم 156 و 0/73 برقم 157 و 0/73 برقم 158 و 0/73 برقم 160 ) والدارقطني في سننه ( 3/136 برقم 1252 و 3/136 برقم 1253 و 3/136 برقم 1254 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 7/15 برقم 2046 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 21/1 برقم 304 و 21/1 برقم 305 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/692 برقم 1866 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 1/1 برقم 28 و 1/1 برقم 49 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/30 برقم 1637 و 3/31 برقم 1756 و 3/33 برقم 2955 و 3/33 برقم 2956 و 3/33 برقم 2957 و 53/8 برقم 25095 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/31 برقم 226 و 2/31 برقم 227 و 2/104 برقم 737 ) |