حديث رقم 461 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: لا تتحرى الصلاة قبل غروب الشمس برقم 570
و باب مسجد بيت المقدس برقم 1154
و باب حج النساء برقم 1778
و باب صوم يوم الفطر برقم 1911
و باب صوم يوم النحر برقم 1914
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 1422
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي صَوْمِ الْعِيدَيْنِ برقم 2105
) والنسائي في الصغرى ( النهي عن الصلاة بعد العصر برقم 567
و النهي عن الصلاة بعد العصر برقم 568
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1252
و بَابُ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا برقم 1935
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1528
و تَحْرِيمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا برقم 4324
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
وَمِنْ مَرَاسِيلِ إِبْرَاهِيمَ
برقم 224
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( خَامِسًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ برقم 318
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 88
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ مَا يُعَادُ مِنَ الصَّلَاةِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْهَا برقم 147
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2344
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3830
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3831
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3832
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3833
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3834
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 705
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7210
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 967
) والترمذي في العلل الكبير ( كَرَاهِيَةُ الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ برقم 170
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 941
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1083
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1096
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1124
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1126
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1234
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 878
) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1044
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1316
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2002
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 115
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2182
و مَنِ اسْمُهُ جَعْفَرٌ برقم 3484
) والدارقطني في سننه ( برقم 826
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ .
برقم 4065
و بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7955
و بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 18488
|
