حديث رقم 321 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الصَّلَاةِ
نص الحديث
|
321 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا تَوْبَتِي فَنَزَلَتْ { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ } تَلَا الْآيَةَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : هِيَ لِي ؟ ، قَالَ : هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الصلاة كفارة برقم 512
و باب قوله {: وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل، إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: 114] " برقم 4432
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ برقم 5092
و بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ برقم 5093
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ دُونَ الْجِمَاعِ ، فَيَتُوبُ قَبْلَ برقم 3937
) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة هود برقم 3184
و باب: ومن سورة هود برقم 3186
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي أَنَّ الصَّلَاةَ كَفَّارَةٌ برقم 1401
و بَابُ ذِكْرِ التَّوْبَةِ برقم 4288
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَدَّ الَّذِي أَصَابَهُ هَذَا السَّائِلُ فَأَعْلَمَهُ برقم 313
و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَدَّ الَّذِي أَصَابَهُ هَذَا السَّائِلُ فَأَعْلَمَهُ برقم 314
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1758
و بَابُ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1759
و بَابُ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1760
) والنسائي في الكبرى ( مَنِ اعْتَرَفَ بِمَا لَا تَجِبُ فِيهِ الْحُدُودُ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى برقم 6118
و مَنِ اعْتَرَفَ بِمَا لَا تَجِبُ فِيهِ الْحُدُودُ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى برقم 6119
و مَنِ اعْتَرَفَ بِمَا لَا تَجِبُ فِيهِ الْحُدُودُ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى برقم 6120
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ برقم 6121
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ برقم 6122
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ برقم 6123
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ برقم 6124
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ برقم 6126
و قَوْلُهُ تَعَالَى : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ برقم 9874
) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 279
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّعِدِّي فِي الْحُرُمَاتِ الْعِظَامِ برقم 13377
و بَابُ التَّعِدِّي فِي الْحُرُمَاتِ الْعِظَامِ برقم 13378
) وسعيد بن منصور في سننه (
قَوْلُهُ تَعَالَى وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
برقم 1049
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 883
و بَابُ السِّتْرِ برقم 1406
) وابن أبي الدنيا في التوبة ( كَفَّارَةُ الْقُبْلَةِ برقم 16
) والبزار في مسنده ( سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ برقم 1368
و إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ برقم 1444
و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1662
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5117
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5217
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5262
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ مَنْ عَفَّ فِي عِشْقِهِ عَنْ مُوَاقَعَةِ الْحَرَامِ وَرَاقَبَ اللَّهَ تَعَالَى برقم 125
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 348
و مَا رَوَى الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ عَنْهُ برقم 404
و مَا رَوَى الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ عَنْهُ برقم 405
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7489
) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8652
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10332
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10409
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ برقم 5744
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 15652
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 15653
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 16081
|