حديث رقم 210 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - ذِكْرُ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لَا يَنْقُضُهُ

نص الحديث

210 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ امْرَأَةً مُسْتَحَاضَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهَا : إِنَّهُ عِرْقٌ عَانِدٌ ، وَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ ، وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ ، وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَاحِدًا ، وَتُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ ، وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ ، وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَاحِدًا ، وَتَغْتَسِلَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ غُسْلًا وَاحِدًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ ، وَمَنْ قَالَ : تَدَعُ الصَّلَاةَ فِي برقم 255 ) و ( ذكر الاغتسال من الحيض برقم 209 و المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر برقم 354 و المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر برقم 355 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 627 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَ برقم 25946 و حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَ برقم 26026 و حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَ برقم 26140 و حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَ برقم 26164 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 135 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 6985 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 816 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 132 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 1129 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 1136 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 298 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْمُسْتَحَاضَةُ كَيْفُ تَصْنَعُ ؟ برقم 1334 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6743 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْحَيْضِ برقم 106 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ أَحَدِ الْخَبَرَيْنِ الْمُخْتَلَفِ فِي ثُبُوتِهِ برقم 781 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2288 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2289 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18257 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18269 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18270 و عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 19592 و عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 19596 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 19652 و مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 19867 و مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 19868 و مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 19869 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 682 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 683 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 723 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 724 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13310 و قَالَ الشَّيْخُ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ وَالْعُلَمَاءِ لَهُ برقم 13877 ) والبيهقي في السنن الكبير ( كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1466 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1467 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1468 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1469 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1470 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1471 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1472 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1473 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَيْضِ الْمَرْأَةِ وَاسْتِحَاضَتِهَا وَغُسْلِهَا برقم 128