حديث رقم 347 - من كتاب السنة لعبد الله بن أحمد - السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ
نص الحديث
| 347 حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا سَعِيدٌ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى أَبِي حَنِيفَةَ بِمَكَّةَ فَذَكَرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رَوَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : ذَاكَ قَوْلُ الشَّيْطَانِ ، وَقَالَ لَهُ آخَرُ أَلَيْسَ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ فَقَالَ : هَذَا سَجْعٌ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ إِنَّ هَذَا مَجْلِسٌ لَا أَعُودُ إِلَيْهِ وَمَضَيْتُ وَتَرَكْتُهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2593 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2567 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ طَلَبِ الْحَلَالِ وَاجْتِنَابِ الشُّبُهَاتِ برقم 9773 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2594 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2797 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ طَلَبِ الْحَلَالِ وَاجْتِنَابِ الشُّبُهَاتِ برقم 9774 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2595 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2931 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10144 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2596 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3540 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10145 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2597 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3555 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ برقم 10316 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2598 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4024 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17900 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2599 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4040 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17909 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2600 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4876 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17910 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2601 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5177 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17911 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2602 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5178 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17912 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2603 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5396 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17913 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2604 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5736 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17914 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2605 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5810 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17925 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2606 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6063 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17929 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2607 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6260 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 98 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2608 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6318 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2591 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7944 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2592 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8058 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2593 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2594 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2595 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2596 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8716 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2597 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2598 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11450 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2599 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11455 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2600 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 12 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2601 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 346 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1070 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2602 ) والطبراني في الكبير ( بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1111 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1071 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2603 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ برقم 1390 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْبُيُوعِ برقم 1462 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2604 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ برقم 1401 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3115 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2605 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ برقم 1430 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3117 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2606 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4139 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3118 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2607 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4140 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2608 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4141 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2609 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4142 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2610 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6979 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1070 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2611 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6980 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1071 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2613 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6981 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْبُيُوعِ برقم 1462 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2619 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6982 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3115 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2620 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6983 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3117 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2621 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6984 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3118 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2622 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6985 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15573 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2624 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6986 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15589 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2625 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 6987 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15590 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2626 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7002 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15660 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2627 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7003 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيِّ برقم 15704 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2628 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7004 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16857 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2629 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7005 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16863 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2630 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7006 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16865 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2631 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7007 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16870 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2632 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7008 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16871 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2633 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7009 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16872 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2634 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7035 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16873 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2639 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ برقم 7039 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16875 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2640 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10697 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ برقم 16883 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2641 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10698 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17259 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2642 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10751 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18067 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2643 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10803 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18088 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2644 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10819 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18092 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2646 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10878 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18101 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2651 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10942 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18129 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2743 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11124 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18135 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2744 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11159 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ برقم 19103 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2745 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11225 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21354 ) والنسائي في الكبرى ( الشِّقَاقِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ برقم 3592 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11226 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21874 ) والنسائي في الكبرى ( الشِّقَاقِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ برقم 3593 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11340 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21885 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهْيِ عَنِ برقم 4117 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11429 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21913 ) والنسائي في الكبرى ( بَابُ اجْتِنَابِ الشُّبُهَاتِ فِي الْكَسْبِ برقم 4906 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11501 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21930 ) والنسائي في الكبرى ( السَّعُوطُ برقم 6370 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11695 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21932 ) والنسائي في الكبرى ( مَوْضِعُ الْحِجَامَةِ برقم 6389 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11696 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21933 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الزَّجْرِ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ ، وَتَخْصِيصِ يَوْمٍ أَوْ شَهْرٍ يُعَيِّنُهُ برقم 1097 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11705 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21949 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ كَرَاهِيَةِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ وَغَيْرِهَا وَمَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 1116 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11730 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ برقم 21950 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ كَرَاهِيَةِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ وَغَيْرِهَا وَمَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 1117 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11731 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ بِلَالٍ برقم 23345 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1042 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11749 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الصَّيْدِ برقم 533 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1179 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11768 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الصِّيَامِ برقم 798 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2306 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11788 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 262 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2308 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11806 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 334 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2336 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11835 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 335 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2394 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11858 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 446 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2416 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11887 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2567 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11920 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2969 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11921 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5303 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11970 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5366 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11971 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5488 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11972 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5490 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11975 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5716 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12152 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 123 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6109 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12223 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 124 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6234 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12404 ) والطيالسي في مسنده ( النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ برقم 817 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْحَاءِ برقم 148 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12422 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 998 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الزَّايِ برقم 172 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12423 ) والطيالسي في مسنده ( وَثَوْبَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1071 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 264 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12424 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الصَّيْدِ برقم 533 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْوِتْرِ برقم 258 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12425 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الصِّيَامِ برقم 798 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 373 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12426 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 262 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 374 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12427 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 334 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 375 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12677 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 335 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 430 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12678 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 446 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 538 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12679 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 567 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12680 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 561 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12681 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 615 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12682 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ بِلَالٍ مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 743 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12683 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 1272 و حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 1273 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1852 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 123 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2860 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 124 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2861 ) والطيالسي في مسنده ( النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ برقم 817 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2862 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 998 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2863 ) والطيالسي في مسنده ( وَثَوْبَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1071 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2864 ) والطيالسي في مسنده ( وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1201 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2865 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2094 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( زَيْدُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ برقم 117 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2770 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَن كُنْيَتُهُ أَبُو عَزَّةَ أَبُو عَزَّةَ الْحَكَمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ ، يُحَدِّثُ عَنْ : أَبِي الرَّبَابِ ، رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ . أَبُو عَزَّةَ الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ . وَأَبُو عَزَّة الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ الدَّ برقم 928 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2778 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُهَاجِرِ ، وَأَبُو الْمُهَلَّبِ أَبُو الْمُهَاجِرِ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَأَبُو مُهَاجِرِ خَالِدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَوْفٌ . وَأَبُو الْمُهَلَّبِ مُطَّرِحُ بْنُ ي برقم 1423 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2813 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمَنْصُوصَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ برقم 1007 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2815 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي تُفْطِرِ الصَّائِمِ برقم 1847 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي تُفْطِرِ الصَّائِمِ برقم 1848 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ أَبُو عَمْرٍو برقم 367 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آخِرِ صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 4524 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي تُفْطِرِ الصَّائِمِ برقم 1849 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَيْلَانَ الْكَرْجِيُّ برقم 1183 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آخِرِ صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 4525 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي تُفْطِرِ الصَّائِمِ برقم 1862 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 1252 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آخِرِ صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 4526 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي تُفْطِرِ الصَّائِمِ برقم 1863 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( مَنْ رَتَعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ برقم 108 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آخِرِ صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 4527 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2448 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آخِرِ صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 4530 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2451 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7276 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2453 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7277 ) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ أوَّلٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 2 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7278 و بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7279 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُصَلِّي برقم 1858 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7280 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُصَلِّي برقم 1859 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7281 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُصَلِّي برقم 1860 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7282 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُصَلِّي برقم 1861 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7283 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُصَلِّي برقم 1862 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7296 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَأَنَّهَا برقم 1872 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قَضَاءِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ برقم 7457 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2967 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 7554 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2968 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 7555 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2969 ) ومحمد بن عبدالله الأنصاري في حديثه ( حَدِيثُ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنِ بْنِ أَرْطُبَانَ برقم 25 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2970 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ أَبُو عَمْرٍو برقم 367 ) ومحمد بن عبدالله الأنصاري في حديثه ( حَدِيثُ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ برقم 86 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْكَلْبِ وَأَخْذِ ثَمَنِهِ ، وَإِعْطَاءِ الْكَاهِنِ عَلَى كَهَانَتِهِ برقم 4302 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَيْلَانَ الْكَرْجِيُّ برقم 1183 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 484 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْكَلْبِ وَأَخْذِ ثَمَنِهِ ، وَإِعْطَاءِ الْكَاهِنِ عَلَى كَهَانَتِهِ برقم 4303 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 1252 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 485 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُعَارِضِ لِحَظْرِ كَسْبِ الْحَجَّامِ الْمُبِيحِ أَخَذَهُ ، الدَّالِّ برقم 4311 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( مَنْ رَتَعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ برقم 108 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 486 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُعَارِضِ لِحَظْرِ كَسْبِ الْحَجَّامِ الْمُبِيحِ أَخَذَهُ ، الدَّالِّ برقم 4312 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ برقم 229 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 609 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4443 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 889 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4444 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 891 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4445 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 893 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4446 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ أَخْبَارِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ برقم 289 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4447 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 133 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ برقم 2534 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4448 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1118 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4449 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1119 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4450 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1120 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4451 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1124 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4453 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1127 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ اجْتِنَابِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 4454 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 728 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1129 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ برقم 2552 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 752 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1130 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُثبِتَةِ عَلَى أَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ برقم 2569 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ طَاهِرٌ برقم 912 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1131 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُثبِتَةِ عَلَى أَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ برقم 2570 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1132 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ غَيْرِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الْمَكْتُوبَاتِ وَبَعْدَهَا برقم 2706 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1980 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1133 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ غَيْرِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الْمَكْتُوبَاتِ وَبَعْدَهَا برقم 2707 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1984 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1134 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوِتْرِ برقم 1040 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1985 ) و ( وَفْدُ سُلَيْمٍ قَالُوا : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : قَيْسُ بْنُ نُسَيْبَةَ فَسَمِعَ كَلَامَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَأَجَابَهُ وَوَعَى ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَدَعَ برقم 1799 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 1238 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1986 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 6534 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2197 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1987 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 6535 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2198 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2200 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 6536 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2199 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2201 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 6540 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2200 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابٌ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 405 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 6541 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2201 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 408 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ برقم 6707 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2202 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 409 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ برقم 6709 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2203 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 410 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ برقم 6712 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2204 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 411 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي صَوْمِ الْجُمُعَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 9091 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2205 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 412 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9145 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2206 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 413 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9146 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2213 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 414 ) والبخاري في صحيحه ( باب فضل من استبرأ لدينه برقم 52 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9147 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2216 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 415 ) والبخاري في صحيحه ( باب ما جاء في الوتر برقم 960 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9148 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2217 ) والبخاري في صحيحه ( باب ما جاء في الوتر برقم 962 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9149 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2218 ) والبخاري في صحيحه ( باب الحجامة للمحرم برقم 1751 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9150 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2219 ) والبخاري في صحيحه ( باب الحجامة والقيء للصائم برقم 1855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9151 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2220 ) والبخاري في صحيحه ( باب الحجامة والقيء للصائم برقم 1856 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9152 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 3722 ) والبخاري في صحيحه ( باب: الحلال بين، والحرام بين، وبينهما مشبهات برقم 1967 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9154 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3979 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَسْمَاءَ أُخْتِهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 474 ) والبخاري في صحيحه ( باب ذكر الحجام برقم 2019 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9155 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3983 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ برقم 1506 ) والبخاري في صحيحه ( باب خراج الحجام برقم 2185 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ برقم 9157 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3984 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ شَيْبَانَ برقم 1507 ) والبخاري في صحيحه ( باب خراج الحجام برقم 2186 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَحْتَجِمَ برقم 9159 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3985 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ برقم 1508 ) والبخاري في صحيحه ( باب السعوط برقم 5391 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَحْتَجِمَ برقم 9160 ) والعقيلي في الضعفاء ( الْهَيْثَمُ بْنُ صَالِحٍ الْهَزَّانِيُّ برقم 2156 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ برقم 1509 ) والبخاري في صحيحه ( باب أي ساعة يحتجم برقم 5393 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَحْتَجِمَ برقم 9161 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ برقم 1510 ) والبخاري في صحيحه ( باب الحجم في السفر والإحرام برقم 5394 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ برقم 9361 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ برقم 1511 ) والبخاري في صحيحه ( باب الحجامة من الشقيقة والصداع برقم 5398 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي مَهْرِ الْبَغِيِّ ، مَنْ نَهَى عَنْهُ برقم 13490 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1512 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ برقم 1291 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 17652 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1513 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ برقم 1293 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي ثَمَنِ الْكَلْبِ برقم 20507 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ الرَّغْبَةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِإِصْلَاحِ مَا فَسَدَ مِنَ الْقُلُوبِ برقم 1 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1514 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ برقم 1304 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 20574 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابٌ فِيمَا جَاءَ فِي عِلْمِ النُّجُومِ ، وَالْأَنْوَاءِ ، وَالتَّكَهُّنِ ، برقم 738 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1515 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ برقم 2174 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 20577 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 75 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1517 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ حِلِّ أُجْرَةِ الْحِجَامَةِ برقم 3055 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 20586 ) والشاشي في مسنده ( عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 129 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1617 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ حِلِّ أُجْرَةِ الْحِجَامَةِ برقم 3056 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( أَكْلُ الرِّبَا وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 21575 ) والشاشي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ بِلَالٍ برقم 907 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2239 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَخْذِ الْحَلَالِ وَتَرْكِ الشُّبُهَاتِ برقم 3097 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْحِجَامَةِ أَيْنَ تُوضَعُ مِنَ الرَّأْسِ ؟ برقم 23015 ) والشاشي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ بِلَالٍ برقم 908 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7585 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ وَاسْتِحْبَابِ التَّدَاوِي برقم 4208 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْحِجَامَةِ أَيْنَ تُوضَعُ مِنَ الرَّأْسِ ؟ برقم 23019 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8347 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1162 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ كَيْفَ يُصَلَّى برقم 35739 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ برقم 1601 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ كَيْفَ يُصَلَّى برقم 35740 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ برقم 1602 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ كَيْفَ يُصَلَّى برقم 35741 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 831 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ برقم 2059 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ كَيْفَ يُصَلَّى برقم 35746 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 852 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ برقم 2060 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ كَيْفَ يُصَلَّى برقم 35747 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 901 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ برقم 2061 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ كَمْ رَكْعَةٌ هُوَ ؟ برقم 35754 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1325 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ برقم 4709 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ برقم 2062 ) والعقيلي في الضعفاء ( الْهَيْثَمُ بْنُ صَالِحٍ الْهَزَّانِيُّ برقم 2156 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ برقم 4977 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 2063 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 5116 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 2064 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ برقم 5847 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي اجْتِنَابِ الشُّبُهَاتِ برقم 2944 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 624 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ برقم 6122 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3019 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 847 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ برقم 6598 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3021 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ الرَّغْبَةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِإِصْلَاحِ مَا فَسَدَ مِنَ الْقُلُوبِ برقم 1 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ برقم 6768 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي مَوْضِعِ الْحِجَامَةِ برقم 3417 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابٌ فِيمَا جَاءَ فِي عِلْمِ النُّجُومِ ، وَالْأَنْوَاءِ ، وَالتَّكَهُّنِ ، برقم 738 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو عَطِيَّةَ الْمَذْبُوحُ برقم 6957 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن صلاة الليل مثنى مثنى برقم 440 ) والزعفراني في مسند بلال بن رباح ( بَابُ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ برقم 15 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 75 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10575 ) والترمذي في جامعه ( باب: أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى برقم 596 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 357 ) والشاشي في مسنده ( عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 129 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10662 ) والترمذي في جامعه ( باب كراهية الحجامة للصائم برقم 762 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 359 ) والشاشي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ بِلَالٍ برقم 907 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ برقم 11864 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء من الرخصة في ذلك برقم 763 ) والترمذي في العلل الكبير ( مَا جَاءَ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ برقم 133 ) والشاشي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ بِلَالٍ برقم 908 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ برقم 12211 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء من الرخصة في ذلك برقم 764 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابُ الْجُودِ وَإِعْطَاءِ السَّائِلِ برقم 395 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14827 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء من الرخصة في ذلك برقم 765 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : شف برقم 1230 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ شَابُورَ أَبُو الْعَبَّاسِ يُعْرَفُ بِالْخَرْطَبَةِ فَقِيهٌ مُقْرِئٌ ، كَتَبَ الْكَثِيرَ بِالرَّيِّ ، وَأَصْبَهَانَ . تُوُفِّيَ بَعْدَ السِّتِّينَ * برقم 544 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحجامة للمحرم برقم 825 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ برقم 1163 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ برقم 850 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في ترك الشبهات برقم 1188 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( جَمَاعَةٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ برقم 347 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 831 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بِشْرُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ أَبُو أَحْمَدَ مِنْ أَهْلِ رُوَيْدَشْتَ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الثَّلَاثِمِائَةٍ ، شَيْخٌ ثِقَةٌ * برقم 883 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في ثمن الكلب برقم 1259 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2647 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 852 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَبْخَتَ أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ برقم 1110 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحجامة برقم 2064 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2782 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 901 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّبَّاحِ أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ الْأَصْبَهَانِيُّ كَتَبَ بِالشَّامِ ، وَالْجَزِيرَةِ * برقم 40336 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِرَكْعَةٍ برقم 1178 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2783 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1325 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُولُوَيْهِ أَبُو يَعْقُوبَ التَّاجِرُ سَمِعَ مِنَ الرَّازِيِّينَ تُوُفِّيَ لِخَمْسٍ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ * برقم 40583 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ برقم 1322 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2784 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ السِّينِ برقم 1607 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزْدَادَ بَغْدَادِيُّ , قَدِمَ أَصْبَهَانَ , حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ برقم 1873 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 1328 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2785 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ مَوْلَى أَبِي هِنْدَ الْحَجَّامِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ سَمَّاهُ لَهُ ، وَقِيلَ : إِنَّ اسْمَ أَبِي هِنْدَ : الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ برقم 1956 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1684 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2787 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ ، برقم 2357 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1685 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2789 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( شَدَّادُ بْنُ أَوْسِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ ، يُكَنَّى أَبَا يَعْلَى ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، تُوُفِّيَ برقم 3273 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1686 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2936 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرِ ابْنِ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خِلَاسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ ، كَانَ أَوَّلَ مَوْلُودٍ لِلْأَنْصَارِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، أُمُّهُ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَا برقم 5778 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1687 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرِ ابْنِ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خِلَاسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ ، كَانَ أَوَّلَ مَوْلُودٍ لِلْأَنْصَارِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، أُمُّهُ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَا برقم 5782 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 2171 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِيَاسٌ برقم 6265 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ برقم 3100 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الْقَائِمِ فِي حُدُودِ اللَّهِ وَالْمُدَاهِنِ فِيهَا برقم 297 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَوْضِعِ الْحِجَامَةِ برقم 3506 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْوَرَعِ وَالتَّوَكُّلِ برقم 722 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي أَيِّ الْأَيَّامِ يُحْتَجَمُ برقم 3509 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2676 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبُهَاتِ برقم 4015 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 3600 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف صلاة الليل برقم 1666 ) والنسائي في الكبرى ( عَدَدُ الْوِتْرِ برقم 435 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 3601 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف صلاة الليل برقم 1669 ) والنسائي في الكبرى ( كَيْفَ الْوِتْرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ برقم 440 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 3602 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف صلاة الليل برقم 1670 ) والنسائي في الكبرى ( كَمْ صَلَاةُ النَّهَارِ برقم 469 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 3603 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف صلاة الليل برقم 1671 ) والنسائي في الكبرى ( كَمْ صَلَاةُ النَّهَارِ برقم 470 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حِجَامَةِ الصَّائِمِ برقم 3604 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف صلاة الليل برقم 1672 ) والنسائي في الكبرى ( كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ ؟ 2 برقم 1358 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ الْمُسَافِرِ برقم 3619 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف الوتر بواحدة برقم 1690 ) والنسائي في الكبرى ( كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ ؟ 2 برقم 1359 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ الْمُسَافِرِ برقم 3625 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف الوتر بواحدة برقم 1691 ) والنسائي في الكبرى ( كَيْفَ الْوِتْرَ بِوَاحِدَةٍ ؟ برقم 1378 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 4026 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4244 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف الوتر بواحدة برقم 1692 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2551 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 4027 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4245 ) والنسائي في الصغرى ( الحجامة للمحرم برقم 2828 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2552 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4203 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4431 ) والنسائي في الصغرى ( الحجامة للمحرم برقم 2829 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2553 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ ، قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أُجْرَةَ الْحَجَّامِ حَرَامٌ برقم 5241 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4440 ) والنسائي في الصغرى ( الحجامة للمحرم برقم 2830 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2554 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ إِبَاحَةِ إِعْطَاءِ الْحَجَّامِ أَجَرْتَهُ بِحَجْمِهِ برقم 5243 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ لَا يُبْطِلُ صَوْمَهُ برقم 7781 ) والنسائي في الصغرى ( الحجامة للمحرم برقم 2831 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2555 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنْ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ برقم 5244 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ لَا يُبْطِلُ صَوْمَهُ برقم 7782 ) والنسائي في الصغرى ( باب اجتناب الشبهات في الكسب برقم 4422 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2556 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْأَمْرِ بِمُجَانَبَةِ الشُّبُهَاتِ سُتْرَةً بَيْنَ الْمَرْءِ وَبَيْنَ الْوقُوعِ فِي الْحَرَامِ برقم 5660 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7792 ) والنسائي في الصغرى ( الحث على ترك الشبهات برقم 5660 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2557 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الطِّبِ برقم 6184 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7793 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1804 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2558 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7794 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1876 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2559 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَهُ عَلَى لَفْظِ الشَّهَادَةِ برقم 494 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7795 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1877 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2560 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : أَنْبَأَنِي فُلَانٌ عَنْ فُلَانٍ برقم 516 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7796 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2561 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ فُلَانٍ برقم 550 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7797 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2562 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 76 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7798 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2563 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 769 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7799 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2564 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 953 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7800 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2565 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 974 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7801 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2566 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1428 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي الْإِفْطَارِ بِالْحِجَامَةِ برقم 7802 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2567 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1665 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى نَسْخِ الْحَدِيثِ برقم 7803 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2568 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1736 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى نَسْخِ الْحَدِيثِ برقم 7804 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2569 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1737 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى نَسْخِ الْحَدِيثِ برقم 7805 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2570 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1853 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى نَسْخِ الْحَدِيثِ برقم 7806 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2571 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2264 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى نَسْخِ الْحَدِيثِ برقم 7807 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2572 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2354 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ جَوَازِ قَضَاءِ رَمَضَانَ فِي تِسْعَةِ أَيَّامٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ برقم 7892 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2591 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2529 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8597 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2592 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2562 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8600 |