حديث رقم 563 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الِانْتِضَاحِ برقم 152
و بَابٌ فِي الِانْتِضَاحِ برقم 154
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّضْحِ بَعْدَ الْوُضُوءِ برقم 465
) والنسائي في الصغرى ( باب النضح برقم 134
و باب النضح برقم 135
) والطيالسي في مسنده ( سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَوِ الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ برقم 1352
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْوُضُوءِ فِي الْمَسْجِدِ برقم 562
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ برقم 693
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ نَضَحَ فَرْجَهُ برقم 1762
) وعبد بن حميد في مسنده ( سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَوِ الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ برقم 488
) والروياني في مسنده ( أَبُو أَرْوَى الدَّوْسِيُّ برقم 1465
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اخْتُلِفَ فِي وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا برقم 149
) والطبراني في الكبير ( الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 3104
و الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 3105
و الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 3109
و الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 3111
و الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 3112
و الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 3113
و سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 6277
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَقِيلَ : الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَقِيلَ : سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَقِيلَ : أَبُو الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ ، وَقِيلَ : ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ
برقم 1802
و
الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَقِيلَ : الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَقِيلَ : سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَقِيلَ : أَبُو الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ ، وَقِيلَ : ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ
برقم 1803
و
الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَقِيلَ : الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَقِيلَ : سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَقِيلَ : أَبُو الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ ، وَقِيلَ : ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ
برقم 1804
و
الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَقِيلَ : الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَقِيلَ : سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَقِيلَ : أَبُو الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ ، وَقِيلَ : ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ
برقم 1805
و
الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَقِيلَ : الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَقِيلَ : سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَقِيلَ : أَبُو الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ ، وَقِيلَ : ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ
برقم 1806
و
سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ وَقِيلَ : الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ
برقم 3092
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 710
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 711
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 713
) وأحمد في المسند ( أَبُو الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 15156
و أَبُو الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 15157
و حَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 17358
و حَدِيثُ أَبِي الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 17596
و حَدِيثُ أَبِي الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 17597
و حَدِيثُ أَبِي الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 17598
و حَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 22942
و حَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 22943
و حَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 22944
و حَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 22945
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 566
) والنسائي في الكبرى ( النَّضْحُ برقم 132
|