حديث رقم 3967 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب المناقب

نص الحديث

3967 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ سَمْتًا وَدَلًّا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللَّهِ فِي قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَيْهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَقَبَّلَتْهُ وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا ، فَلَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ فَأَكَبَّتْ عَلَيْهِ فَقَبَّلَتْهُ ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا فَبَكَتْ ، ثُمَّ أَكَبَّتْ عَلَيْهِ ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا فَضَحِكَتْ ، فَقُلْتُ : إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ مِنْ أَعْقَلِ نِسَائِنَا فَإِذَا هِيَ مِنَ النِّسَاءِ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لَهَا : أَرَأَيْتِ حِينَ أَكْبَبْتِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعْتِ رَأْسَكِ فَبَكَيْتِ ثُمَّ أَكْبَبْتِ عَلَيْهِ فَرَفَعْتِ رَأْسَكِ فَضَحِكْتِ ، مَا حَمَلَكِ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : إِنِّي إِذًا لَبَذِرَةٌ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَسْرَعُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَذَاكَ حِينَ ضَحِكْتُ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3074 , 3457 , 3458 , 3544 , 4193 , 5953 ) ومسلم في صحيحه ( 4613 , 4614 , 4615 ) وأبو داود في سننه ( 4605 ) وابن ماجه في سننه ( 1623 ) وأحمد في المسند ( 25853 , 25854 , 25860 ) وابن حبان في صحيحه ( 7078 , 7079 , 7080 ) والحاكم في المستدرك ( 4715 , 4723 , 4736 , 4739 , 7824 , 7825 ) والنسائي في الكبرى ( 5894 , 7134 , 7135 , 7136 , 7137 , 7284 , 7288 , 7289 , 7992 , 7993 ) وأبو نعيم الأصبهاني في مسانيد فراس المكتب ( 31 ) والطيالسي في مسنده ( 1457 ) و ( 1949 , 1950 , 1951 , 9497 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 29700 , 31654 , 35329 , 35340 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 1282 , 1301 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2606 , 2607 , 2608 , 2609 , 2610 , 2611 , 2612 , 2628 , 2630 , 2632 , 2633 , 2634 , 2635 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4057 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 4580 , 6600 , 6601 , 6610 , 6736 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( 176 , 177 , 178 , 180 , 181 , 186 ) والباغندي في الأمالي ( 87 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 125 , 126 , 1661 , 5198 ) والآجري في الشريعة ( 1559 , 1563 , 1564 ) والطبراني في الأوائل ( 57 ) والطبراني في الأوسط ( 2824 , 4239 ) والطبراني في الكبير ( 17656 , 17657 , 17658 , 17659 , 17660 , 17661 , 17662 , 17663 , 17664 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 1477 , 1485 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 6698 , 6714 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12721 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 1068 )