حديث رقم 55 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الطَّهَارَةِ

نص الحديث

55 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : لِمَ لَا أَمْسَحُ بِالْقَدَمَيْنِ كَمَا أَمْسَحُ بِالرَّأْسِ وَقَدْ قَالَهُمَا جَمِيعًا قَالَ : لَا أَرَاهُ إِلَّا مَسَحَ الرَّأْسَ وَغَسَلَ الْقَدَمَيْنِ ، إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ . قَالَ عَطَاءٌ : وَإِنَّ أُنَاسًا لَيَقُولُونَ هُوَ الْمَسْحُ وَأَمَّا أَنَا فَأَغْسِلُهُمَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب غسل الأعقاب برقم 162 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا برقم 388 و بَابُ وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا برقم 389 و بَابُ وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا برقم 390 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء ويل للأعقاب من النار برقم 44 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ غَسْلِ الْعَرَاقِيبِ برقم 457 ) والنسائي في الصغرى ( باب إيجاب غسل الرجلين برقم 109 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2599 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ برقم 59 و بَابُ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ برقم 60 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ برقم 934 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَأْمُرُ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ برقم 268 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 75 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِثْبَاتِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ حَتَّى تَنْقِيَا ، وَإِبْطَالِ الْمَسْحِ عَلَيْهِمَا ، برقم 529 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 163 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ برقم 744 ) والنسائي في الكبرى ( إِيجَابُ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ برقم 111