حديث رقم 3529 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الدعوات

نص الحديث

3529 حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاءُوا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثِمَارِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ ، وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَأَنَا أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ بِهِ لِمَكَّةَ وَمِثْلِهِ مَعَهُ ، ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ يَرَاهُ فَيُعْطِيهِ ذَلِكَ الثَّمَرَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب فضل المدينة وأنها تنفي الناس برقم 1785 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الْمَدِينَةِ ، وَدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا برقم 2527 و بَابُ فَضْلِ الْمَدِينَةِ ، وَدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا برقم 2528 و بَابُ فَضْلِ الْمَدِينَةِ ، وَدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا برقم 2538 و بَابُ الْمَدِينَةِ تَنْفِي شِرَارَهَا برقم 2541 و بَابُ الْمَدِينَةِ تَنْفِي شِرَارَهَا برقم 2542 و بَابُ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ برقم 2546 و بَابُ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ برقم 2547 و بَابُ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ برقم 2549 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل المدينة برقم 4022 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ الْمَدِينَةِ برقم 3132 و بَابُ فَضْلِ الْمَدِينَةِ برقم 3133 و بَابٌ إِذَا أُتِيَ ، بِأَوَّلِ الثَّمَرَةِ برقم 3348 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الدُّعَاءِ لِلْمَدِينَةِ وَأَهْلِهَا برقم 1607 و بَابُ مَا جَاءَ فِي سُكْنَى الْمَدِينَةِ وَالْخُرُوجِ مِنْهَا برقم 1610 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْعُشْرِ برقم 3353 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3793 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3803 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3804 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3807 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3809 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3810 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3814 و بَابٌ ، فَضْلُ مَكَّةَ برقم 3817 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنْ سَتَكُونَ الْمَدِينَةُ خَيْرًا لِأَهْلِهَا مِنَ الِانْجِلَاءِ عَنْهَا لَوْ برقم 6900 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْبَاكُورَةِ برقم 2059 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3175 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3182 و مَا يَقُولُ إِذَا دُعِيَ بِأَوَّلِ الثَّمَرِ فَأَخَذَهُ برقم 8849 و سُورَةُ الْأَحْزَابِ برقم 10024 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 228 و رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 245 ) والطيالسي في مسنده ( أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2590 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ برقم 16567 و مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ برقم 16568 و مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ برقم 16569 و بَابُ سُكْنَى الْمَدِينَةِ برقم 16577 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1102 و بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1117 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2793 ) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ برقم 137 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَاكِهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 200 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الرَّأْفَةِ عَلَى الْوِلْدَانِ وَالرَّأْفَةِ بَيْنَهُمْ برقم 195 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 773 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5735 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5808 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5856 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6243 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6356 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 496 ) والجندي في فضائل المدينة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضَائِلِ الْمَدِينَةِ ؛ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 4 و بَابُ مَا جَاءَ فِي اسْمِ الْمَدِينَةِ ، وَمَنْ سَمَّاهَا يَثْرِبَ ، برقم 23 و بَابُ مَا جَاءَ فِي اسْمِ الْمَدِينَةِ ، وَمَنْ سَمَّاهَا يَثْرِبَ ، برقم 25 و بَابٌ فِيمَا رُوِيَ فِيمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ بِسُوءٍ وَأَخَافَ أَهْلَهَا برقم 30 و بَابٌ فِيمَا رُوِيَ فِيمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ بِسُوءٍ وَأَخَافَ أَهْلَهَا برقم 31 و بَابٌ فِيمَا رُوِيَ فِيمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ بِسُوءٍ وَأَخَافَ أَهْلَهَا برقم 35 و بَابٌ فِيمَا رُوِيَ فِيمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ بِسُوءٍ وَأَخَافَ أَهْلَهَا برقم 36 و بَابُ شَفَاعَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 41 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمَدِينَةِ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ برقم 3052 و بَابُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمَدِينَةِ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ برقم 3055 و بَابُ ذِكْرِ أَسَامِي الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّهَا تَنْفِي شِرَارَ أَهْلِهَا ، وَأَنَّ برقم 3056 و بَابُ ذِكْرِ أَسَامِي الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّهَا تَنْفِي شِرَارَ أَهْلِهَا ، وَأَنَّ برقم 3057 و بَابُ ذِكْرِ أَسَامِي الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّهَا تَنْفِي شِرَارَ أَهْلِهَا ، وَأَنَّ برقم 3062 و بَابُ عِقَابِ مَنْ يُرِيدُ بِالْمَدِينَةِ سُوءًا وَبِأَهْلِهَا برقم 3067 و بَابُ عِقَابِ مَنْ يُرِيدُ بِالْمَدِينَةِ سُوءًا وَبِأَهْلِهَا برقم 3068 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1061 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1577 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1578 ) والعقيلي في الضعفاء ( دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَعْفَرِيُّ برقم 554 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2890 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2891 و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 11281 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 1102 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 572 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13352 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عُمَارَةَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَافِظُ وَاحِدُ زَمَانِهِ فِي الْحِفْظِ , لَمْ يُرَ بَعْدَ ابْنِ مُظَاهِرٍ مِثْلَهُ فِي الْحِفْظِ , جَمَعَ الشُّيُوخَ وَصَنَّفَ الْمُسْنَدَ , تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَمَض برقم 711 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ جُلُوسِ الْإِمَامِ حِينَ يَطْلُعَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قِيَامِهِ وَخُطْبَتِهِ خُطْبَتَيْنِ برقم 7277