حديث رقم 3496 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الدعوات
نص الحديث
| 3496 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ المَاجِشُونِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ ، لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا ، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الأَخْلَاقِ ، لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا ، لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ ، آمَنْتُ بِكَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، فَإِذَا رَكَعَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ ومَا بَيْنَهُمَا ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ ، فَإِذَا سَجَدَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ ، ثُمَّ يَكُونُ آخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالسَّلَامِ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، أَنْتَ المُقَدِّمُ ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( 1342 ) وأبو داود في سننه ( 671 , 1325 ) والترمذي في جامعه ( 268 , 3497 ) والنسائي في الصغرى ( 892 , 1046 ) وأحمد في المسند ( 718 , 792 , 942 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 449 , 450 , 583 , 589 , 700 , 720 ) وابن حبان في صحيحه ( 1801 , 1802 , 1803 , 1804 , 1935 , 1937 , 1938 , 2000 , 2060 ) والدارمي في سننه ( 1269 , 1340 ) والنسائي في الكبرى ( 629 , 958 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 269 , 551 , 552 ) وابن جارود في المنتقى ( 172 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1277 , 1278 , 1438 , 1439 , 1616 ) وابن المنذر في الأوسط ( 1216 , 1366 , 1369 , 1508 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 724 , 873 , 874 , 888 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1345 , 1346 , 4496 , 5094 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 31 ) والطبراني في الأوسط ( 4710 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( 34 ) والدارقطني في سننه ( 978 , 979 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2177 , 2178 , 2179 , 2380 , 2381 , 2422 , 2812 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 339 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 279 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 270 , 271 ) والطيالسي في مسنده ( 145 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 2474 , 2784 , 2812 , 2813 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2380 , 2386 , 2530 , 2540 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 1151 ) والبزار في مسنده ( 499 ) |