حديث رقم 3452 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الدعوات

نص الحديث

3452 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : مَا مِنْ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ المَلَائِكَةُ ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ . حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ بِشَارَةِ مَنْ سَتَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَيْبَهُ فِي الدُّنْيَا ، بِأَنْ برقم 4819 و بَابُ بِشَارَةِ مَنْ سَتَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَيْبَهُ فِي الدُّنْيَا ، بِأَنْ برقم 4820 و بَابُ فَضْلِ الِاجْتِمَاعِ عَلَى تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَعَلَى الذِّكْرِ برقم 4996 و بَابُ فَضْلِ الِاجْتِمَاعِ عَلَى تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَعَلَى الذِّكْرِ برقم 4997 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1278 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3053 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ برقم 3212 و بَابٌ فِي الْمَعُونَةِ لِلْمُسْلِمِ برقم 4358 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الستر على المسلم برقم 1409 و باب ما جاء في الستر على المسلم برقم 1936 و باب فضل طلب العلم برقم 2693 و باب برقم 3005 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 226 و بَابُ الْإِقَالَةِ برقم 2208 و بَابُ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ برقم 2429 و بَابُ السِّتْرِ عَلَى الْمُؤْمِنِ وَدَفْعِ الْحُدُودِ بِالشُّبُهَاتِ برقم 2555 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ برقم 3814 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ تَسْهِيلِ اللَّهِ جَلَّ : وَعَلَا طَرِيقَ الْجَنَّةِ عَلَى مَنْ يَسْلُكُ برقم 84 و فَصْلٌ مِنَ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ برقم 535 و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 769 و بَابُ الْإِقَالَةِ برقم 5119 و بَابُ الْإِقَالَةِ برقم 5121 و بَابُ الدُّيُونِ برقم 5136 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ برقم 274 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ برقم 275 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2251 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8272 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8273 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِجْمَارِ برقم 364 ) والنسائي في الكبرى ( التَّرْغِيبُ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ فِي برقم 6089 و التَّرْغِيبُ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ فِي برقم 6090 و التَّرْغِيبُ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ فِي برقم 6091 و التَّرْغِيبُ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ فِي برقم 6092 و التَّرْغِيبُ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ فِي برقم 6093 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6024 و تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6025 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 320 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي الْحُدُودِ برقم 781 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4612 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ إِسْحَاقَ برقم 181 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 87 و بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 99 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ لِينِ الْكَلَامِ وَخَفْضِ الْجَنَاحِ برقم 133 و بَابُ الْعَفْوِ وَالصَّفْحِ وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْفَضْلِ برقم 345 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ سَتْرِ عَوْرَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَا لَهُ برقم 386 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ سَتْرِ عَوْرَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَا لَهُ برقم 387 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ سَتْرِ عَوْرَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَا لَهُ برقم 388 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ سَتْرِ عَوْرَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَا لَهُ برقم 389 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2006 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 184 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 721 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1386 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1556 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2025 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3922 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5826 و مَنِ اسْمُهُ جُبَيْرٌ برقم 11297 ) والطبراني في الكبير ( زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى أَبَا سَعِيدٍ وَيُقَالُ أَبُو خَارِجَةَ برقم 4669 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( برقم 28 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ برقم 3199 و مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9217 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10418 و الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ برقم 11801 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ الْأَشْعَرِيُّ أَصْبَهَانِيُّ الْأَصْلِ ، كَانَ جَدُّهُ أَبُو سُلَيْمَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ , وَاسْمُ أَبِي سُلَيْمَانَ مُسْلِمٌ , رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، وَا برقم 740 و بَبْرَوَيْهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ أَبُو غَسَّانَ الْبَصْرِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ سَمِعَ مَعَنَا * برقم 1277 و أَحْمَدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سَلَّامٍ الزُّهْرِيُّ الْمَدِينِيُّ رَوَى عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ * برقم 40068 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10431 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10432 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10433 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10434 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ سَمِعَ حَدِيثًا فَخَفِيَ عَلَيْهِ فِي وَقْتِ السَّمَاعِ برقم 171 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ سَمِعَ حَدِيثًا فَخَفِيَ عَلَيْهِ فِي وَقْتِ السَّمَاعِ برقم 171 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ ذِكْرِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجَلَّ وَعَلَا برقم 932 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الصلاة برقم 45 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2499 و يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2540 و يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2552 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ سَتْرِ الْمُسْلِمِ برقم 18263 و بَابُ سَتْرِ الْمُسْلِمِ برقم 18264 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( جَزَاءُ مَنْ وَسَّعَ عَنْ مَكْرُوبٍ برقم 7 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَتَعْلِيمِهِ برقم 25600 و فِي السَّتْرِ عَلَى الرَّجُلِ ، وَعَوْنِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ برقم 26043 و فِي السَّتْرِ عَلَى الرَّجُلِ ، وَعَوْنِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ برقم 26044 و فِي ثَوَابِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 28896 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ السِّتْرِ برقم 1397 و بَابُ السِّتْرِ برقم 1398 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 863 ) وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ( بَابٌ : فِي قَضَاءِ الْحَوَائِجِ برقم 26 و بَابٌ فِي شُكْرِ الصَّنِيعَةِ برقم 95 و بَابٌ فِي شُكْرِ الصَّنِيعَةِ برقم 112 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1218 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1248 و تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6022