حديث رقم 2328 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الشهادات
نص الحديث
| 2328 حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ مِنْ بَعْدِهِمْ يَتَسَمَّنُونَ وَيُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا : وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ وَأَصْحَابُ الأَعْمَشِ إِنَّمَا رَوَوْا عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ . وَمَعْنَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا إِنَّمَا يَعْنِي شَهَادَةَ الزُّورِ يَقُولُ : يَشْهَدُ أَحَدُهُمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَدَ ، وَبَيَانُ هَذَا فِي * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 52/1629 برقم 2536 و 62/2055 برقم 3483 و 81/3412 برقم 6090 و 83/3501 برقم 6345 ) ومسلم في صحيحه ( 52/1121 برقم 4730 ) وأبو داود في سننه ( 34/1301 برقم 4101 ) والترمذي في جامعه ( 33/1511 برقم 2241 و 33/1511 برقم 2242 ) والنسائي في الصغرى ( 35/1844 برقم 3789 ) وأحمد في المسند ( 24/770 برقم 19454 و 24/770 برقم 19457 و 24/770 برقم 19469 و 24/770 برقم 19534 و 24/770 برقم 19580 ) وابن حبان في صحيحه ( 69/1343 برقم 6853 و 70/1830 برقم 7352 ) والحاكم في المستدرك ( 31/482 برقم 6021 ) والنسائي في الكبرى ( 34/1425 برقم 3658 ) والطيالسي في مسنده ( 33/49 برقم 871 و 33/49 برقم 882 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/137 برقم 1053 و 0/137 برقم 1055 ) و ( 5/42 برقم 5215 و 9/5 برقم 8095 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32/4954 برقم 31792 و 32/4954 برقم 31793 ) والبزار في مسنده ( 57/837 برقم 2978 و 57/837 برقم 3045 ) والروياني في مسنده ( 1/2 برقم 136 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 21/746 برقم 5180 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 22/4 برقم 4042 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/210 برقم 2053 و 0/210 برقم 2054 ) والآجري في الشريعة ( 6/36 برقم 1134 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 5684 ) والطبراني في الكبير ( 136/600 برقم 14122 و 138/602 برقم 14442 و 138/602 برقم 14443 و 138/602 برقم 14444 و 138/602 برقم 14445 و 138/602 برقم 14495 و 138/602 برقم 14496 و 138/602 برقم 14497 و 138/602 برقم 14498 و 138/602 برقم 14499 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/14 برقم 72 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/173 برقم 1598 و 0/205 برقم 2334 و 0/466 برقم 13128 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 1/1 برقم 2 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 64/1097 برقم 18446 و 65/1143 برقم 18724 و 66/1178 برقم 18934 و 66/1178 برقم 18935 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 22/564 برقم 3234 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/12 برقم 99 ) |