حديث رقم 2769 - من كتاب مسند الطيالسي - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

نص الحديث

2769 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4203 و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4205 و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4207 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 6895 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ برقم 1826 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2614 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2617 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2618 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2735 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2736 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2737 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2738 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2739 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ برقم 4303 و الرُّخْصَةُ فِي نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 4304 و الرُّخْصَةُ فِي نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 4307 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 1961 ) والبخاري في صحيحه ( باب تزويج المحرم برقم 1753 و باب عمرة القضاء برقم 4037 و باب نكاح المحرم برقم 4841 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ، وَكَرَاهَةِ خِطْبَتِهِ برقم 2620 و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ، وَكَرَاهَةِ خِطْبَتِهِ برقم 2621 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ برقم 1608 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرخصة في ذلك برقم 828 و باب ما جاء في الرخصة في ذلك برقم 829 و باب ما جاء في الرخصة في ذلك برقم 830 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ برقم 1970 ) والنسائي في الصغرى ( الرخصة في النكاح للمحرم برقم 2820 و الرخصة في النكاح للمحرم برقم 2821 و الرخصة في النكاح للمحرم برقم 2822 و الرخصة في النكاح للمحرم برقم 2823 و الرخصة في النكاح للمحرم برقم 2824 و الرخصة في نكاح المحرم برقم 3255 و الرخصة في نكاح المحرم برقم 3256 و الرخصة في نكاح المحرم برقم 3258 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2724 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 488 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ أَخْبَارِ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي برقم 2035 ) و ( ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9865 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9866 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9867 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9868 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9869 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9870 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9871 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9872 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9873 و ذِكْرُ مَمْشَى قُرَيْشٍ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9874 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحْرِمِ يُزَوَّجُ مَنْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ برقم 16065 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 585 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2665 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 434 و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 678 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْرَامِهِ برقم 2484 و بَابُ ذِكْرِ تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْرَامِهِ برقم 2485 و بَابُ ذِكْرِ تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْرَامِهِ برقم 2486 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 2706 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5069 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ برقم 1259 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1138 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 551 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1888 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2786 و مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4787 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6278 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7109 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10576 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10857 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11033 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11136 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11142 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11182 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11605 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11669 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11699 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11753 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11805 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11973 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12137 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12308 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12309 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12385 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 310 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3202 و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3203 و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3204 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 518 و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 519 و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 520 و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 521 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13115 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَرْوِي عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ برقم 1474 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8605 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12514 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13308 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13310 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13316 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13317