حديث رقم 1518 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب النذور والأيمان
نص الحديث
|
1518 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا المُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يُونُسَ هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الحَسَنُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، لَا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أَتَتْكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أَتَتْكَ عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَفِي البَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَأَنَسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، وَأَبِي مُوسَى : حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( بَابُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ برقم 6276
و باب الكفارة قبل الحنث وبعده برقم 6371
و باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها برقم 6764
و باب من سأل الإمارة وكل إليها برقم 6765
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ حَلَفَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، فَلْيَقُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا برقم 3209
و بَابُ نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، أَنْ برقم 3221
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ طَلَبِ الْإِمَارَةِ وَالْحِرْصِ عَلَيْهَا برقم 3509
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَبِ الْإِمَارَةِ برقم 2586
و بَابُ الرَّجُلِ يُكَفِّرُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ برقم 2903
) والنسائي في الصغرى ( الحلف بالطواغيت برقم 3754
و الكفارة قبل الحنث برقم 3762
و الكفارة قبل الحنث برقم 3763
و الكفارة قبل الحنث برقم 3764
و الكفارة بعد الحنث برقم 3769
و الكفارة بعد الحنث برقم 3770
و الكفارة بعد الحنث برقم 3771
و النهي عن مسألة الإمارة برقم 5335
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ أَنْ يُحْلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ برقم 2104
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ برقم 20187
و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ برقم 20189
و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ برقم 20192
و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ برقم 20193
و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ برقم 20194
و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ برقم 20196
و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ برقم 20197
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا برقم 2321
) والنسائي في الكبرى ( الْحَلِفُ بِالطَّوَاغِيتِ برقم 3623
و الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ برقم 3632
و الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ برقم 3633
و الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ برقم 3634
و الْكَفَّارَةُ بَعْدَ الْحِنْثِ برقم 3639
و الْكَفَّارَةُ بَعْدَ الْحِنْثِ برقم 3640
و الْكَفَّارَةُ بَعْدَ الْحِنْثِ برقم 3641
و تَرْكُ اسْتِعْمَالِ مَنْ يَحْرِصُ عَلَى الْقَضَاءِ برقم 4811
و مَسْأَلَةُ الْإِمَارَةِ برقم 7515
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
حَمَّـادٌ ، عَـنِ الشَّعْبِـيِّ
برقم 144
و
حَمَّـادٌ ، عَـنِ الشَّعْبِـيِّ
برقم 145
) والطيالسي في مسنده ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ برقم 1435
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يَحْلِفُ بِغَيْرِ اللَّهِ أَوْ بِأَبِيهِ برقم 13859
و مَنْ قَالَ : الْكَفَّارَةُ بَعْدَ الْحِنْثِ برقم 13884
و فِي الْإِمَارَةِ برقم 31925
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : طغا
برقم 717
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ برقم 530
) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ برقم 26
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1483
) وابن جارود في المنتقى ( أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ برقم 327
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَيْمَانِ برقم 898
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَيْمَانِ برقم 904
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَحْكَامِ برقم 970
) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4785
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4786
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4787
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4788
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4789
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4790
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4791
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4807
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4808
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4809
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4810
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4811
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4812
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4813
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4814
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4815
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4816
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4817
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4818
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4820
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4821
و بَيَانُ حَظْرِ طَلَبِ الْإِمَارَةِ ، والاسْتِشْرَافِ لَهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 5656
و بَيَانُ حَظْرِ طَلَبِ الْإِمَارَةِ ، والاسْتِشْرَافِ لَهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 5657
و بَيَانُ حَظْرِ طَلَبِ الْإِمَارَةِ ، والاسْتِشْرَافِ لَهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 5658
و بَيَانُ حَظْرِ طَلَبِ الْإِمَارَةِ ، والاسْتِشْرَافِ لَهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 5659
و بَيَانُ حَظْرِ طَلَبِ الْإِمَارَةِ ، والاسْتِشْرَافِ لَهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 5660
و بَيَانُ حَظْرِ طَلَبِ الْإِمَارَةِ ، والاسْتِشْرَافِ لَهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 5661
و بَيَانُ حَظْرِ طَلَبِ الْإِمَارَةِ ، والاسْتِشْرَافِ لَهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 5662
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي نَهْيِهِ برقم 44
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخِرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْأَحَدِ لِخَمْسٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ برقم 490
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 926
و بَابُ الْجِيمِ برقم 1459
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1841
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2034
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2038
و بَابُ الْمِيمِ برقم 2308
|