حديث رقم 1183 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطلاق واللعان
نص الحديث
|
1183 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الخَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ المُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الأَنْصَارِيَّ ، أَحَدَ بَنِي بَيَاضَةَ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا مَضَى نِصْفٌ مِنْ رَمَضَانَ وَقَعَ عَلَيْهَا لَيْلًا ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً ، قَالَ : لَا أَجِدُهَا ، قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَ : لَا أَجِدُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو : أَعْطِهِ ذَلِكَ العَرَقَ وَهُوَ مِكْتَلٌ يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ صَاعًا إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ يُقَالُ : سَلْمَانُ بْنُ صَخْرٍ ، وَيُقَالُ : سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ البَيَاضِيُّ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1930
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في المظاهر يواقع قبل أن يكفر برقم 1181
و باب: ومن سورة المجادلة برقم 3369
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الظِّهَارِ برقم 2068
و بَابُ الْمُظَاهِرِ يُجَامِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ برقم 2070
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الزُّرَقِيِّ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16169
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الزُّرَقِيِّ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16171
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ برقم 23162
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2187
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى برقم 2766
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الظِّهَارِ برقم 2252
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ الظِّهَارِ برقم 699
) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ الطَّلَاقِ وَاللِّعَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 188
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1926
و سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1927
) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي الظِّهَارِ برقم 724
) والطبراني في الكبير ( سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6205
و سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6206
و سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6207
و سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6208
و سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6209
و سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6210
و سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6211
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3374
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3376
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3378
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3379
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ برقم 3004
و وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ برقم 3005
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ برقم 14269
و بَابُ لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ برقم 14270
و بَابُ لَا يَجْزِي أَنْ يُطْعِمَ أَقَلَّ مِنْ سِتِّينَ مِسْكِينًا كُلَّ مِسْكِينٍ برقم 14286
و بَابُ لَا يَجْزِي أَنْ يُطْعِمَ أَقَلَّ مِنْ سِتِّينَ مِسْكِينًا كُلَّ مِسْكِينٍ برقم 14287
و بَابُ لَا يَجْزِي أَنْ يُطْعِمَ أَقَلَّ مِنْ سِتِّينَ مِسْكِينًا كُلَّ مِسْكِينٍ برقم 14288
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الظِّهَارِ برقم 2161
و بَابُ الظِّهَارِ برقم 2162
|