حديث رقم 990 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الجنائز
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الْمَشْيِ أَمَامَ الْجَنَازَةِ برقم 2814
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في المشي أمام الجنازة برقم 991
) والنسائي في الصغرى ( مكان الماشي من الجنازة برقم 1936
و مكان الماشي من الجنازة برقم 1937
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ برقم 1484
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي حَمْلِ الْجَنَازَةِ وَقَوْلِهَا برقم 3110
و فَصْلٌ فِي حَمْلِ الْجَنَازَةِ وَقَوْلِهَا برقم 3111
و فَصْلٌ فِي حَمْلِ الْجَنَازَةِ وَقَوْلِهَا برقم 3112
و فَصْلٌ فِي حَمْلِ الْجَنَازَةِ وَقَوْلِهَا برقم 3113
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ برقم 1578
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ وَنَسْخُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
برقم 329
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ وَنَسْخُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
برقم 331
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً برقم 10956
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَعْدَانَ الْبَنَّاءُ الْمُذَكِّرُ أَبُو بَكْرٍ خَالُ وَالِدِي ، دَخَلَ الْعِرَاقَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، رَوَى عَنِ الْحِجَازِيِّينَ وَالْعِرَاقِيِّينَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ ا برقم 446
و
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا ، كَانَ عَامِلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى الْكُوفَةِ ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ كَاتِبَهُ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ زَيْدِ برقم 1266
و
أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ أَحَدُ الثِّقَاتِ ، نَزَلَ قُمَّ ، رَوَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَ عَنْهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ *
برقم 40617
و
عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَدِيهِيُّ الشَّاعِرُ قَدِمَ أَصْبَهَانَ فِي غَيْبَتِي عَنْهَا , وَلَقِيتُهُ بِبَغْدَادَ , وَنَزَلَ الْقَطِيعَةَ , سَمِعَ مِنَ ابْنِ دُرَيْدٍ وَنَفْطَوَيْهِ , وَابْنِ الْأَنْبَارِيِّ , أَنْشَدَ برقم 1556
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( أَبُو الضَّحَّاكَ الْمُنْسَجِرُ بْنُ الصَّلْتِ بْنِ الْمُنْسَجِرِ بْنِ الصَّلْتِ الْقَزْوِينَيُّ برقم 26
و
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ابْنُ أُخْتِ مَالِكٍ أَكْثَرَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ , وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْحُفَّاظِ , قَالُوا : كَانَ ضَعِيفَ الْعَقْلِ , وَرَوَى عَنِ الضُّعَفَاءِ مِثْلِ : كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 57
و
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الدَّارَابِجِرْدِيُّ ثِقَةٌ ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، سُئِلَ بَعْضُ الْحُفَّاظِ فِي أَيَّامِهِ فَقَالَ : ذَاكَ الطَّيِّبُ ، الْمُطَيَّبُ ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ ، وَعَب برقم 197
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَشْيِ بِالْجِنَازَةِ برقم 6478
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَشْيِ بِالْجِنَازَةِ برقم 6479
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَشْيِ بِالْجِنَازَةِ برقم 6480
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَشْيِ بِالْجِنَازَةِ برقم 6483
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَشْيِ بِالْجِنَازَةِ برقم 6484
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَمْلُ الْجَنَازَةِ برقم 847
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1917
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 589
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 11046
و فِي الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 11057
) والمروزي في مسند أبي بكر الصديق ( حَدِيثَانِ أَلْحَقَهُمَا بِالْمُسْنَدِ رَاوِيهِ عَنِ الْمُؤَلِّفِ أَبُو أَحْمَدَ الْمُفَسِّرُ برقم 137
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْمَشْي مَعَ الْجَنَازَةِ وَالْقِيَامِ مَعَهَا إِلَى أَنْ تُدْفَنَ برقم 852
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5293
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5336
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5353
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5392
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5405
) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 1374
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَرَى الْجُلُوسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجَنَازَةُ برقم 249
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ برقم 2969
و جِمَاعُ أَبْوَابِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ برقم 2970
و جِمَاعُ أَبْوَابِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ برقم 2972
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 1749
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 1750
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 1751
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4764
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6275
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6545
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12958
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12959
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12960
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12961
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرَاثِيُّ برقم 3
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 668
و بَابُ الْحَاءِ برقم 783
|
