حديث رقم 941 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الحج
نص الحديث
| 941 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُزَاحِمُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنْ أَفْعَلْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا وَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : مَنْ طَافَ بِهَذَا البَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا يَضَعُ قَدَمًا وَلَا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً : وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ . وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ( ذكر الفضل في الطواف بالبيت برقم 2903 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4327 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4459 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5479 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5557 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2523 ) والحاكم في المستدرك ( حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُعَيْسٍ برقم 1755 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2845 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2866 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في استلام الركنين برقم 941 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ برقم 1999 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الطَّوَافِ وَاسْتِلَامِ الْحَجَرِ وَفَضْلِهِ برقم 8614 ) والأزرقي في أخبار مكة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالْيَمَانِيِّ برقم 422 و بَابُ إِنْشَادِ الشَّعْرِ وَالْإِقْرَانِ فِي الطَّوَافِ برقم 541 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 834 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ اسْتِلَامِ الرُّكْنَيْنِ : الْأَسْوَدِ وَالْيَمَانِيِّ ، وَفَضْلِ ذَلِكَ برقم 100 و ذِكْرُ الزِّحَامِ عَلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالْيَمَانِيِّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ، وَمَنْ برقم 117 و ذِكْرُ الزِّحَامِ عَلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالْيَمَانِيِّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ، وَمَنْ برقم 118 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُتَقَدِّمِينَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَتَفْسِيرِ برقم 637 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5556 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5557 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5558 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5201 ) والطبراني في الكبير ( سَوَادُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ برقم 13257 و سَوَادُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ برقم 13258 و مَنِ اسْمُهُ سَوَادَةُ برقم 13265 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8703 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8864 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1281 |