حديث رقم 924 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الحج
نص الحديث
|
924 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : ذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حَاضَتْ فِي أَيَّامِ مِنًى ، فَقَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ ، قَالُوا : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَا إِذًا وَفِي البَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ . : حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّ المَرْأَةَ إِذَا طَافَتْ طَوَافَ الزِّيَارَةِ ثُمَّ حَاضَتْ ، فَإِنَّهَا تَنْفِرُ وَلَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب المرأة تحيض بعد الإفاضة برقم 326
و باب الزيارة يوم النحر برقم 1659
و باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت برقم 1680
و باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت برقم 1682
و باب الادلاج من المحصب برقم 1691
و باب الادلاج من المحصب برقم 1692
و باب حجة الوداع برقم 4163
و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تربت يمينك، وعقرى حلقى» برقم 5828
) ومسلم في صحيحه ( بابُ وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 2443
و بابُ وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 2444
و بابُ وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 2440
و بابُ وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 2441
و بابُ وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 2442
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْحَائِضِ تَخْرُجُ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ برقم 1749
) والنسائي في الصغرى ( المرأة تحيض بعد الإفاضة برقم 391
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحَائِضِ ، تَنْفِرُ قَبْلَ أَنْ تُوَدِّعَ برقم 3091
و بَابُ الْحَائِضِ ، تَنْفِرُ قَبْلَ أَنْ تُوَدِّعَ برقم 3092
) ومالك في الموطأ ( بَابُ إِفَاضَةِ الْحَائِضِ برقم 937
و بَابُ إِفَاضَةِ الْحَائِضِ برقم 938
و بَابُ إِفَاضَةِ الْحَائِضِ برقم 940
و بَابُ إِفَاضَةِ الْحَائِضِ برقم 941
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2727
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2769
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ الزِّيَارَةِ برقم 1911
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3102
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3103
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3104
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3106
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3108
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3109
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3111
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3110
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 199
) و (
وَفْدُ مُحَارِبٍ
برقم 10088
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ تَنْفِرَ برقم 16272
و فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ تَنْفِرَ برقم 16273
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : شن
برقم 1135
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِمَّا أَسْنَدَتْ برقم 2700
و وَمِمَّا أَسْنَدَتْ برقم 2701
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 482
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَيَّامِ مِنًى برقم 2666
و بَابُ بَيَانِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَيَّامِ مِنًى برقم 2667
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2668
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2669
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2670
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2671
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2672
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2673
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2674
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2675
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2676
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2677
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 2611
و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 2612
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 304
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 954
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9071
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9163
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9164
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9165
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9166
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9167
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9168
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9169
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9176
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ طَوَافُ الْوَدَاعِ برقم 1373
|