حديث رقم 293 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الصلاة
نص الحديث
| 293 حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ العَقَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ المَدَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ ، قَالَ : اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ - يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ - فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ اليُسْرَى ، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ اليُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ ، وَوَضَعَ كَفَّهُ اليُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ اليُمْنَى ، وَكَفَّهُ اليُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ اليُسْرَى ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ - يَعْنِي السَّبَّابَةَ - ، : وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ قَالُوا : يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ ، وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ ، وَقَالُوا : يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ اليُسْرَى وَيَنْصِبُ اليُمْنَى * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب سنة الجلوس في التشهد برقم 806 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 649 ) والنسائي في الصغرى ( باب صفة الجلوس في الركعة التي يقضي فيها الصلاة برقم 1253 و باب رفع اليدين في القيام إلى الركعتين الأخريين برقم 1174 و باب فتخ أصابع الرجلين في السجود برقم 1095 و باب الاعتدال في الركوع برقم 1034 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في وصف الصلاة برقم 303 و باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنف برقم 272 و باب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع برقم 263 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ إِتْمَامِ الصَّلَاةِ برقم 1064 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 866 و بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 808 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 23065 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي يُسَلَّمُ فِيهَا برقم 678 و بَابُ سُنَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ برقم 669 و بَابُ الْجُلُوسِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِيَامِ إِلَى برقم 665 و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 657 و بَابُ فَتْحِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ وَالِاسْتِقْبَالِ بِأَطْرَافِهِنَّ الْقِبْلَةَ برقم 632 و بَابُ اسْتِقْبَالِ أَطْرَافِ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْقِبْلَةِ فِي السُّجُودِ برقم 621 و بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 618 و بَابُ إِمْكَانِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنَ الْأَرْضِ فِي السُّجُودِ برقم 615 و بَابُ التَّجَافِي بِالْيَدَيْنِ عِنْدَ الْإِهْوَاءِ إِلَى السُّجُودِ برقم 603 و بَابُ الِاعْتِدَالِ وَطُولِ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 584 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 566 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 565 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 564 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1908 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1903 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1902 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1901 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1899 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1898 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1897 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : التَّجَافِي فِي الرُّكُوعِ برقم 1334 ) والنسائي في الكبرى ( صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 1165 و رَفْعُ الْيَدَيْنِ لِلْقِيَامِ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ برقم 1088 و فَتْخُ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 678 و الِاعْتِدَالُ فِي الرُّكُوعِ برقم 619 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالْقُعُودِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَجِلْسَةِ برقم 311 و بَابُ كَيْفِيَّةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالْقُعُودِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَجِلْسَةِ برقم 309 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الْجُلُوسِ لِلتَّشَهُّدِ برقم 47 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2627 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2626 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2589 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2588 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2587 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2585 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2575 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2564 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2548 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2547 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2535 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2534 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2528 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2510 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2461 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2460 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2440 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2370 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2369 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2339 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2139 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ برقم 61 و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ رَفْعَ الْأَيْدِي عِنْدَ الِافْتِتَاحِ وَعِنْدَ الرُّكُوعِ برقم 44 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5301 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 972 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 971 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 969 و بَابٌ وَضْعُ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ , أَيْنَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ؟ برقم 963 و بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ برقم 838 و بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ برقم 837 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 718 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 715 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ كَيْفِيَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي ، وَاخْتِلَافُ أَهْلِ الْعِلْمِ برقم 1467 و ذِكْرُ طُولِ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 1460 و ذِكْرُ فَتْحِ أَصَابِعِ الرَّجُلَيْنِ فِي السُّجُودِ وَاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِأَطْرَافِهَا برقم 1400 و ذِكْرُ إِمْكَانِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنَ الْأَرْضِ وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي برقم 1391 و ذِكْرُ التَّجَافِي بِالْأَيْدِي عِنْدَ الْإِهْوَاءِ إِلَى السُّجُودِ برقم 1382 و ذِكْرُ الْمُجَافَاةِ بِالْمَرْفِقَيْنِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ وَبَسْطِ الظَّهْرِ وَتَسْوِيَةِ الرَّأْسِ بِالظَّهْرِ فِي برقم 1357 و ذِكْرُ الْمُجَافَاةِ بِالْمَرْفِقَيْنِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ وَبَسْطِ الظَّهْرِ وَتَسْوِيَةِ الرَّأْسِ بِالظَّهْرِ فِي برقم 1356 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 2195 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 185 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ مَدَنِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3137 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رتع برقم 1219 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَنْقُصُ صَلَاتَهُ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ وَكَيْفَ يَصْنَعُ برقم 2931 و مَنْ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ برقم 2414 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2960 |