حديث رقم 142 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة
نص الحديث
| 142 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الفَلَّاسُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ ، وَفِي البَابِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ : عَلِيٌّ ، وَعَمَّارٌ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ ، مِنْهُمْ : الشَّعْبِيُّ ، وَعَطَاءٌ ، وَمَكْحُولٌ قَالُوا : التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْهُمْ : ابْنُ عُمَرَ ، وَجَابِرٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَالحَسَنُ قَالُوا : التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ ، وَمَالِكٌ ، وَابْنُ المُبَارَكِ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ : لِلْوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ : تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى المَنَاكِبِ وَالآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ المَنَاكِبِ وَالآبَاطِ ، قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَحَدِيثُ عَمَّارٍ : تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى المَنَاكِبِ وَالآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ ، لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ ، وَإِنَّمَا قَالَ : فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ : الوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ ، فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 7/236 برقم 343 و 7/235 برقم 342 و 7/233 برقم 339 و 7/233 برقم 338 و 7/233 برقم 337 و 7/233 برقم 336 و 7/232 برقم 335 ) ومسلم في صحيحه ( 10/155 برقم 588 و 10/155 برقم 587 ) وأبو داود في سننه ( 1/122 برقم 290 و 1/122 برقم 289 ) والنسائي في الصغرى ( 1/206 برقم 320 و 1/205 برقم 319 و 1/204 برقم 318 و 1/204 برقم 317 و 1/203 برقم 316 و 1/200 برقم 313 و 1/200 برقم 312 ) وابن ماجه في سننه ( 2/101 برقم 573 ) وأحمد في المسند ( 23/768 برقم 19196 و 23/668 برقم 18582 و 23/668 برقم 18577 و 23/628 برقم 18054 و 23/628 برقم 18053 و 23/628 برقم 18051 و 23/628 برقم 18050 و 23/628 برقم 18049 و 23/628 برقم 18042 و 23/628 برقم 18038 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1/25 برقم 273 و 1/25 برقم 272 و 1/25 برقم 271 و 1/25 برقم 270 و 1/25 برقم 269 ) وابن حبان في صحيحه ( 35/183 برقم 1326 و 35/183 برقم 1325 و 35/183 برقم 1324 و 35/183 برقم 1323 و 35/183 برقم 1322 و 35/183 برقم 1321 و 35/183 برقم 1320 و 35/179 برقم 1284 ) والدارمي في سننه ( 2/66 برقم 781 ) والنسائي في الكبرى ( 3/177 برقم 303 و 3/177 برقم 302 و 3/175 برقم 300 و 3/175 برقم 299 و 3/175 برقم 298 و 3/175 برقم 297 و 3/175 برقم 296 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 40/5257 برقم 35636 و 40/5257 برقم 35634 و 1/193 برقم 1669 و 1/193 برقم 1661 و 1/193 برقم 1660 و 1/191 برقم 1642 ) والحميدي في مسنده ( 0/13 برقم 142 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 1/109 برقم 880 و 1/109 برقم 879 ) والطيالسي في مسنده ( 23/39 برقم 668 و 23/39 برقم 667 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1/22 برقم 177 و 1/22 برقم 176 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/20 برقم 1009 و 1/20 برقم 987 و 1/20 برقم 975 و 1/20 برقم 974 و 1/20 برقم 966 و 1/20 برقم 953 و 1/20 برقم 950 و 1/20 برقم 949 و 1/20 برقم 946 ) والدارقطني في سننه ( 1/61 برقم 610 و 1/61 برقم 609 و 1/61 برقم 608 و 1/61 برقم 607 و 1/61 برقم 606 و 1/61 برقم 604 و 1/61 برقم 603 و 1/61 برقم 591 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 7325 و 1/1 برقم 553 ) والشاشي في مسنده ( 12/180 برقم 964 و 12/180 برقم 963 و 12/180 برقم 962 و 12/180 برقم 961 و 12/180 برقم 960 و 12/180 برقم 959 و 12/180 برقم 958 و 12/180 برقم 957 و 12/180 برقم 956 و 12/180 برقم 955 و 12/180 برقم 954 و 12/180 برقم 953 و 12/180 برقم 952 و 12/179 برقم 951 و 12/179 برقم 950 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/7 برقم 235 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/23 برقم 410 و 2/23 برقم 409 و 2/23 برقم 408 و 2/23 برقم 407 ) وابن المنذر في الأوسط ( 6/100 برقم 529 و 6/99 برقم 528 و 6/99 برقم 527 و 6/99 برقم 526 و 6/99 برقم 525 و 6/88 برقم 487 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2/97 برقم 680 و 2/96 برقم 678 و 2/96 برقم 677 ) وابن جارود في المنتقى ( 1/30 برقم 119 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/105 برقم 1605 و 1/105 برقم 1603 و 1/105 برقم 1584 و 1/105 برقم 1573 و 1/105 برقم 1572 و 1/105 برقم 1571 و 1/105 برقم 1570 ) والبزار في مسنده ( 16/474 برقم 1240 و 16/474 برقم 1239 و 16/474 برقم 1238 ) |