حديث رقم 36 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 117
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 116
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 115
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 114
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 113
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن مسح الرأس مرة برقم 37
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ برقم 462
و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ برقم 445
و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ برقم 444
و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ برقم 442
و بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 422
و بَابُ الرَّجُلِ يَسْتَعِينُ عَلَى وُضُوئِهِ فَيَصُبُّ عَلَيْهِ برقم 394
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 26436
و حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 26432
و حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 26430
و حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 26427
و حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 26426
و حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 26424
و حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 26423
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 495
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمِيضَأَةِ برقم 730
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1056
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1055
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 289
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 285
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 283
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 258
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 257
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَزْيَدَ بْنِ عَجْلَانَ أَبُو غَسَّانَ خَتْنُ رَجَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ كَانَ يَسْكُنُ خُشِينَانَ ، رَوَى عَنْ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْأَصْمَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْفَرَّاءِ ، وَرَوْحِ بْنِ جَ برقم 2060
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : برقم 321
و بَابُ وُجُوبِ غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ وَالْعَقِبَيْنِ برقم 277
و بَابُ الْمَسْحِ بِفَضْلِ الْيَدَيْنِ برقم 247
و بَابُ الْمَسْحِ بِفَضْلِ الْيَدَيْنِ برقم 246
) والطبراني في الكبير ( رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19350
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19349
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19348
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19347
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19346
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19345
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19344
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19343
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19342
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19341
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19340
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19339
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19338
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19337
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19336
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19335
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19334
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19333
و رَبِيعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَنْصَارِيَّةُ برقم 19332
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
برقم 1164
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7520
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6279
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2479
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2478
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 952
) والعقيلي في الضعفاء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ برقم 1002
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 118
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 99
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 98
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمَسْحِ عَلَى الْأُذُنَيْنِ برقم 375
و ذِكْرُ صِفَةٍ أُخْرَى برقم 368
و ذِكْرُ صِفَةٍ أُخْرَى برقم 367
و ذِكْرُ تَجْدِيدِ أَخْذِ الْمَاءِ لِمَسْحِ الرَّأْسِ برقم 365
و ذِكْرُ غَسْلِ الْكَفَّيْنِ إِذَا ابْتَدَأَ الْوُضُوءَ برقم 334
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 322
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الطَّهَارَةِ بِالْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ فِي الْوُضُوءِ وَالِاغْتِسَالِ برقم 194
) وأبو عمر الدوري في جزء فيه قراءات النبي ( وَمِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ برقم 35
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ بِفَضْلِ يَدَيْهِ برقم 210
و مَنْ كَانَ يَقُولُ اغْسِلْ قَدَمَيْكَ برقم 197
و مَنْ كَانَ يَقُولُ اغْسِلْ قَدَمَيْكَ برقم 196
و فِي مَسْحِ الرَّأْسِ كَيْفَ هُوَ برقم 151
و فِي مَسْحِ الرَّأْسِ كَمْ هُوَ مَرَّةٌ برقم 143
و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 58
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ برقم 2007
) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 338
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 115
و بَابُ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ برقم 62
و بَابُ مَا تَرَى أَيَّامَ حَيْضَتِهَا أَوْ بَعْدَهَا برقم 33
و بَابُ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَإِنْ طَهُرَتْ عِنْدَ الْعِشَاءِ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهَا برقم 11
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1718
|
