حديث رقم 16 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوقوف والبول عند سباطة قوم برقم 2366
و باب البول عند سباطة قوم برقم 223
و باب البول عند صاحبه، والتستر بالحائط برقم 221
و باب البول قائما وقاعدا برقم 220
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 436
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 435
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 21
) والنسائي في الصغرى ( الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 28
و الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 27
و الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 26
و الرخصة في ترك ذلك برقم 18
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 548
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 307
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22900
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22892
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22823
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22731
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22729
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22724
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 60
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 52
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1450
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1449
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1448
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1446
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1445
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 708
) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 24
و الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 23
و الرُّخْصَةُ فِي تَرَكَ ذَلِكَ برقم 18
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1320
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4529
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ تَقْدِيمِ الْأَعْضَاءِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْوُضُوءِ برقم 417
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 274
و ذِكْرُ تَرْكِ التَّبَاعُدِ عَنِ النَّاسِ عِنْدَ الْبَوْلِ برقم 245
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 374
و بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 373
و بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 372
) وابن جارود في المنتقى ( الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا وَقُرْبَ النَّاسِ برقم 35
) والبزار في مسنده ( الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2510
و الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2490
و الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2489
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1836
و مَنْ رَخَّصَ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 1297
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ برقم 614
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 430
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 723
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ برقم 402
و مَا رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ برقم 401
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ برقم 294
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1214
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1213
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1193
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 457
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 456
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1983
و
عَافِيَةُ بِنْتُ يَزِيدَ امْرَأَةُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ جَبْرٍ ، رَوَتْ عَنْ زَوْجِهَا
برقم 1524
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو الْحَكَمِ سَيَّارٌ برقم 12733
و شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 5051
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
بَابٌ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا
برقم 77
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَالِدٌ
برقم 1126
و
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 753
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 11430
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6593
و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5118
) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2103
و بَابُ السِّينِ برقم 1673
|
