حديث رقم 3992 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْفِتَنِ

نص الحديث

3992 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ ، فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، دَخَلَا جَمِيعًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} [الحجرات: 9] برقم 31 و باب قول الله تعالى: {ومن أحياها} [المائدة: 32] برقم 6512 و باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما برقم 6707 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا برقم 5270 و بَابُ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا برقم 5271 و بَابُ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا برقم 5272 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 3780 ) والنسائي في الصغرى ( تحريم القتل برقم 4088 و تحريم القتل برقم 4089 و تحريم القتل برقم 4092 و تحريم القتل برقم 4093 و تحريم القتل برقم 4094 و تحريم القتل برقم 4095 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ برقم 20012 و حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ برقم 20027 و حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ برقم 20055 و حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ برقم 20073 و حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ برقم 20097 و حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ برقم 20098 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6045 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6081 ) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15314 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15315 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15318 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15319 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15320 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15321 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو بَكْرَةَ برقم 915 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36719 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو بَكْرَةَ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ الثَّقَفِيُّ برقم 1394 و أَبُو بَكْرَةَ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ الثَّقَفِيُّ برقم 1395 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ برقم 3074 و حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ برقم 3077 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3451 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3452 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3453 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 232 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 987 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8812 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 633 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ بِمَا أَرَى اللَّهُ أَوْ أَسْمَعَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 1872 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8837 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( نُفَيْعٌ أَبُو بَكْرَةَ وَقِيلَ : مَسْرُوحٌ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ : نُفَيْعُ بْنُ مَسْرُوحٍ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : أَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ مَسْرُوحٍ , برقم 5816 و نُفَيْعٌ أَبُو بَكْرَةَ وَقِيلَ : مَسْرُوحٌ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ : نُفَيْعُ بْنُ مَسْرُوحٍ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : أَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ مَسْرُوحٍ , برقم 5817 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 15385 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 15386