حديث رقم 3844 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْأَدَبِ
نص الحديث
| 3844 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ ، وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا ، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا ، وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي ، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ، وَمَنْ لَقِيَنِي بِقِرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً ثُمَّ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا ، لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ برقم 4802 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 4981 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 2532 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ذِكْرِ التَّوْبَةِ برقم 4291 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20853 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20857 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20862 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20904 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20911 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20912 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20913 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20919 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20922 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20960 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20961 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20962 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21014 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21028 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21045 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21076 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21107 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 226 و بَابُ التَّوْبَةِ برقم 621 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7713 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7714 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7732 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 2754 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1025 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 459 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 460 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ برقم 2887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مَسْأَلَةِ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ وَأَنَّهُ لَا يُخَيِّبُهُ برقم 28974 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 807 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 899 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : هر برقم 765 ) والبزار في مسنده ( الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3379 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3380 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3383 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3386 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3425 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3426 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1940 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1941 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1944 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1945 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1946 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1949 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 604 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 607 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1190 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1781 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 3178 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7586 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7964 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 503 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ : وَمِنْ غَرَائِبِ مُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1623 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1602 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1603 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1614 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ برقم 6554 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6845 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10640 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10730 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 1485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ تَحْرِيمِ الْغَصْبِ وَأَخْذِ أَمْوَالِ النَّاسِ بِغَيْرِ حَقٍّ برقم 10769 |