حديث رقم 3780 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْأَدَبِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب أيام الجاهلية برقم 3663
و باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه برقم 5817
و باب: «الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك» برقم 6151
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِعْمَالِ الْمِسْكِ وَأَنَّهُ أَطْيَبُ الطِّيبِ وَكَرَاهَةِ رَدِّ الرَّيْحَانِ وَالطِّيبِ برقم 4304
و بَابُ اسْتِعْمَالِ الْمِسْكِ وَأَنَّهُ أَطْيَبُ الطِّيبِ وَكَرَاهَةِ رَدِّ الرَّيْحَانِ وَالطِّيبِ برقم 4305
و بَابُ اسْتِعْمَالِ الْمِسْكِ وَأَنَّهُ أَطْيَبُ الطِّيبِ وَكَرَاهَةِ رَدِّ الرَّيْحَانِ وَالطِّيبِ برقم 4306
و بَابُ اسْتِعْمَالِ الْمِسْكِ وَأَنَّهُ أَطْيَبُ الطِّيبِ وَكَرَاهَةِ رَدِّ الرَّيْحَانِ وَالطِّيبِ برقم 4307
و بَابُ اسْتِعْمَالِ الْمِسْكِ وَأَنَّهُ أَطْيَبُ الطِّيبِ وَكَرَاهَةِ رَدِّ الرَّيْحَانِ وَالطِّيبِ برقم 4308
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في إنشاد الشعر برقم 2909
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّفَاخُرِ برقم 5877
و بَابُ التَّفَاخُرِ برقم 5878
) والحميدي في مسنده ( جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1015
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ برقم 25498
و الرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ برقم 25499
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الطَّائِفِ وَأَمْرِهَا وَنُزُولِ ثَقِيفٍ بِهَا وَمُبْتَدَأِ ذَلِكَ وَأَخْبَارٍ مِنْ أَخْبَارِهَا برقم 1900
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 240
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 245
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا قَبْلُ برقم 568
و ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا قَبْلُ برقم 569
و ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا قَبْلُ برقم 570
و ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا قَبْلُ برقم 571
و ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا قَبْلُ برقم 572
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2812
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10401
و مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ برقم 12228
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ زِيَادِ بْنِ عِطَاشٍ أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَدِيمُ الْمَوْتِ ، يَرْوِي عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ ، وَأَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ *
برقم 1008
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
لَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ الشَّاعِرُ حَكَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ ، وَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ قَالَهُ . قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : عَ برقم 5347
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : مَنْ كَرِهَ كُلَّ مَا لَعِبَ النَّاسُ بِهِ مِنَ الْحَزَّةِ برقم 19271
و بَابُ شَهَادَةِ الشُّعَرَاءِ برقم 19398
|