حديث رقم 3675 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ اللِّبَاسِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء برقم 2021
و باب: هل تكسر الدنان التي فيها الخمر، أو تخرق الزقاق، فإن كسر صنما، أو صليبا، أو طنبورا، أو ما لا ينتفع بخشبه برقم 2374
و باب إذا قال أحدكم: آمين والملائكة في السماء، آمين فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه برقم 3078
و باب هل يرجع إذا رأى منكرا في الدعوة برقم 4904
و باب هل يرجع إذا رأى منكرا في الدعوة برقم 4905
و باب ما وطئ من التصاوير برقم 5633
و باب ما وطئ من التصاوير برقم 5634
و باب من كره القعود على الصورة برقم 5636
و باب من لم يدخل بيتا فيه صورة برقم 5640
و باب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله برقم 5780
و باب قول الله تعالى: {والله خلقكم وما تعملون} [الصافات: 96]، برقم 7158
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4056
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4057
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4042
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4048
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4050
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4051
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4052
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4053
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4054
و بَابُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ برقم 4055
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الصُّوَرِ برقم 3680
) والترمذي في جامعه ( باب برقم 2504
) والنسائي في الصغرى ( الصلاة إلى ثوب فيه تصاوير برقم 758
و التصاوير برقم 5303
و التصاوير برقم 5304
و التصاوير برقم 5305
و التصاوير برقم 5306
و ذكر أشد الناس عذابا برقم 5307
و ذكر أشد الناس عذابا برقم 5308
و ذكر ما يكلف أصحاب الصور يوم القيامة برقم 5313
و ذكر ما يكلف أصحاب الصور يوم القيامة برقم 5314
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الصِّنَاعَاتِ برقم 2160
و بَابُ الصُّوَرِ فِي الْبَيْتِ برقم 3673
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصُّوَرِ وَالتَّمَاثِيلِ برقم 1766
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 812
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ برقم 674
و ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ تَرْكُ كِسْوَةِ الْحِيطَانِ بِالْأَشْيَاءِ الَّتِي يُرِيدُ بِهَا برقم 5560
و فَصْلٌ برقم 5941
و فَصْلٌ برقم 5943
و فَصْلٌ برقم 5956
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنِ التَّصَاوِيرِ برقم 2630
) والنسائي في الكبرى ( الصَّلَاةُ إِلَى ثَوْبٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ برقم 826
و التَّصَاوِيرُ برقم 8519
و التَّصَاوِيرُ برقم 8520
و التَّصَاوِيرُ برقم 8521
و التَّصَاوِيرُ برقم 8522
و التَّصَاوِيرُ برقم 8523
و التَّصَاوِيرُ برقم 8524
و التَّصَاوِيرُ برقم 8525
و التَّصَاوِيرُ برقم 8533
و التَّصَاوِيرُ برقم 8534
و مَا يَقُولُ لِمَنْ قَفَلَ مِنْ غَزْوَتِهِ برقم 9083
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابٌ فِي التَّوَاضُعِ برقم 399
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 194
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1514
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 246
و أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 247
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ برقم 2469
) و (
حَسَّانُ بْنُ فَائِدٍ الْعَبْسِيُّ رَوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ الْجُبْنَ وَالشَّجَاعَةَ غَرَائِزُ فِي الرِّجَالِ وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ
برقم 10452
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصُّوَرِ فِي الْبَيْتِ برقم 24693
و فِي الْمُصَوِّرِينَ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ برقم 24708
و الرَّجُلُ يَتَّكِئُ عَلَى الْمَرَافِقِ الْمُصَوَّرَةِ برقم 24784
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ مَعِيشَةِ النَّبِيِّ برقم 739
و بَابُ مَعِيشَةِ النَّبِيِّ برقم 740
) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ برقم 111
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي طَلْحَةَ برقم 1403
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4289
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4295
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4324
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4353
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4354
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4392
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4408
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4526
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4600
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4613
و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6343
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 956
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ اللِّبَاسِ الْمَنْهِيِّ لِلرِّجَالِ عَنْ لُبْسِهِ ، وَصِفَةِ اللُّبْسِ الْمَكْرُوهِ فِي برقم 1188
و بَيَانُ اللِّبَاسِ الْمَنْهِيِّ لِلرِّجَالِ عَنْ لُبْسِهِ ، وَصِفَةِ اللُّبْسِ الْمَكْرُوهِ فِي برقم 1189
و بَيَانُ اللِّبَاسِ الْمَنْهِيِّ لِلرِّجَالِ عَنْ لُبْسِهِ ، وَصِفَةِ اللُّبْسِ الْمَكْرُوهِ فِي برقم 1190
) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 100
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 3738
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 4469
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4591
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4592
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4593
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4599
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4600
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4601
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4602
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4603
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَشَدِّ برقم 5
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْخُّرِ جِبْرِيلَ برقم 740
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْخُّرِ جِبْرِيلَ برقم 741
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4053
) والشاشي في مسنده ( زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ برقم 993
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1829
و مَنِ اسْمُهُ الْأَسْوَدُ برقم 11226
و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 11414
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 769
و بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 769
|
