حديث رقم 3332 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ

نص الحديث

3332 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ ، فَيَأْكُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم وأسفارهم، من الطعام واللحم وغيره برقم 5130 و باب القديد برقم 5145 و باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها برقم 5274 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ مَا كَانَ مِنَ النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ برقم 3757 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي حَبْسِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ برقم 2474 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث برقم 1500 ) و ( الادخار من الأضاحي برقم 4399 و الادخار من الأضاحي برقم 4400 و الادخار من الأضاحي برقم 4402 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ برقم 3178 ) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23702 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24165 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24500 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24667 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25191 و مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 25855 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ برقم 1044 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6027 و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6033 و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6026 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ برقم 1951 ) والنسائي في الكبرى ( الِادِّخَارُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ برقم 3431 و الِادِّخَارُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ برقم 3432 و الِادِّخَارُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ برقم 3433 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3204 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3245 و مَنِ اسْمُهُ سَهْلٌ برقم 3770 و مَنِ اسْمُهُ طَاهِرٌ برقم 3831 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5367 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9626 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12464 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْأَكْلِ مِنْ لُحُومِ الضَّحَايَا وَالْإِطْعَامِ وَالِادِّخَارِ برقم 17643 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْأَكْلِ مِنْ لُحُومِ الضَّحَايَا وَالْإِطْعَامِ وَالِادِّخَارِ برقم 17644 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْأَكْلِ مِنْ لُحُومِ الضَّحَايَا وَالْإِطْعَامِ وَالِادِّخَارِ برقم 17645 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ مَعِيشَةِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 107 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ لُحُومِ الضَّحَايَا برقم 139 ) والطيالسي في مسنده ( عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ برقم 1500 و عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ برقم 1621 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ مُدَاوَمَةَ اللَّحْمِ برقم 24031 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4746 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الَأَخْبَارِ الْمُبِيحَةِ ، ادِّخَارَ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، وَنَهْيُ برقم 6355 و بَيَانُ الَأَخْبَارِ الْمُبِيحَةِ ، ادِّخَارَ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، وَنَهْيُ برقم 6356 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4145 و كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4154 و كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4155 و كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4156 و كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4157 و كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4158 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّالِثَةِ برقم 381