حديث رقم 3281 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ

نص الحديث

3281 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا آكُلُ مُتَّكِئًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الأكل متكئا برقم 5106 و باب الأكل متكئا برقم 5107 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَكْلِ مُتَّكِئًا برقم 3331 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية الأكل متكئا برقم 1833 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 18457 و حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 18467 و حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 18469 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5330 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْأَكْلِ مُتَّكِئًا برقم 2058 ) والنسائي في الكبرى ( الْأَكْلُ مُتَّكِئًا برقم 5571 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي تَكَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 133 و بَابُ مَا جَاءَ فِي تَكَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 134 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ أَكْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 140 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ برقم 354 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 849 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 853 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 854 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 4558 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1759 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 847 و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2055 و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2061 و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2062 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ طَالِبٌ برقم 3826 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7116 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 17008 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17090 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17091 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17092 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17093 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17094 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17095 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17096 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17097 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17098 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17099 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17100 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1271 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( النَّاسِخُ لِهَذَا الْحَدِيثِ برقم 630 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10669 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ ، كَانَ عَلَى شَرْطَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ يَقُومُ تَحْتَ مِنْبَرِهِ ، اسْتَعْمَلَهُ عَلَى خُمْسِ الْمَتَاعِ الّ برقم 5898 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12474 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13723 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ الْوَادِعِيِّ الْهَمْدَانِيِّ ، كُوفِيٌّ ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو جُحَيْفَةَ ، وَرَوَى عَنْهُ مَنْصُورٌ وَالثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ برقم 276 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 1130 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ وَهْبٍ السُّوَائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 863 ) و ( ذِكْرُ صِفَتِهِ فِي مَأْكَلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 783 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا برقم 24021