حديث رقم 3171 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْأَضَاحِيِّ

نص الحديث

3171 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : شَهِدْتُ الْأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَبَحَ أُنَاسٌ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَلْيُعِدْ أُضْحِيَّتَهُ ، وَمَنْ لَا ، فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، وإذا سئل الإمام عن شيء وهو يخطب برقم 956 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فليذبح على اسم الله» برقم 5205 و باب من ذبح قبل الصلاة أعاد برقم 5266 و باب إذا حنث ناسيا في الأيمان برقم 6325 و باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها برقم 7005 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وَقْتِهَا برقم 3735 و بَابُ وَقْتِهَا برقم 3736 و بَابُ وَقْتِهَا برقم 3737 ) والنسائي في الصغرى ( باب ذبح الناس بالمصلى برقم 4336 و ذبح الضحية قبل الإمام برقم 4366 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ جُنْدُبٍ برقم 18497 و حَدِيثُ جُنْدُبٍ برقم 18501 و حَدِيثُ جُنْدُبٍ برقم 18504 و حَدِيثُ جُنْدُبٍ برقم 18510 و حَدِيثُ جُنْدُبٍ برقم 18513 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6012 ) والنسائي في الكبرى ( ذَبْحُ النَّاسِ برقم 3368 و الذَّبْحُ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 3395 و بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ برقم 6447 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 534 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 967 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 752 ) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( حَدِيثُ سَوَّارِ بْنِ مُصْعَبٍ ، أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ برقم 108 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ برقم 710 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : الصَّلَاةُ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5594 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( جُنْدُبُ بْنُ سُفْيَانَ الْبَجَلِيُّ برقم 2234 ) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 42 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ برقم 1499 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 937 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 939 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 944 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6327 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6328 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6329 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6330 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6331 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6332 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4101 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4102 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4103 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4104 ) والطبراني في الكبير ( الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ برقم 1692 و الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ برقم 1693 و الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ برقم 1694 و الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ برقم 1695 و الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ برقم 1696 و الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ برقم 1697 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْإِمَامِ يُعَلِّمُهُمْ فِي خُطْبَةِ عِيدِ الْأَضْحَى كَيْفَ يَنْحَرُونَ برقم 5883 و بَابُ الْأُضْحِيَّةُ سُنَّةٌ نُحِبُّ لُزُومَهَا وَنَكْرَهُ تَرْكَهَا برقم 17456 و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17545