حديث رقم 2305 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ التِّجَارَاتِ

نص الحديث

2305 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ - وَقَالَ أَبِي فِي حَدِيثِهِ : إِذَا أَطْعَمَتِ الْمَرْأَةُ - مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا ، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ ، كَانَ لَهَا أَجْرُهَا ، وَلَهُ مِثْلُهُ بِمَا اكْتَسَبَ ، وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه برقم 1370 و باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد برقم 1381 و باب أجر المرأة إذا تصدقت، أو أطعمت، من بيت زوجها، غير مفسدة برقم 1383 و باب أجر المرأة إذا تصدقت، أو أطعمت، من بيت زوجها، غير مفسدة برقم 1384 و باب قول الله تعالى: {أنفقوا من طيبات ما كسبتم} [البقرة: 267] برقم 1980 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَجْرِ الْخَازِنِ الْأَمِينِ ، وَالْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا برقم 1774 و بَابُ أَجْرِ الْخَازِنِ الْأَمِينِ ، وَالْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا برقم 1775 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمَرْأَةِ تَتَصَدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا برقم 1470 ) والترمذي في جامعه ( باب في نفقة المرأة من بيت زوجها برقم 662 و باب في نفقة المرأة من بيت زوجها برقم 663 ) والنسائي في الصغرى ( صدقة المرأة من بيت زوجها برقم 2522 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3427 ) والنسائي في الكبرى ( صَدَقَةُ الْمَرْأَةِ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا برقم 11101 و ثَوَابُ ذَلِكَ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شَقِيقٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِيهِ برقم 7953 و ثَوَابُ ذَلِكَ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شَقِيقٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِيهِ برقم 7954 و ثَوَابُ ذَلِكَ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شَقِيقٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِيهِ برقم 7955 و ثَوَابُ ذَلِكَ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شَقِيقٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِيهِ برقم 7956 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَدَقَةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 7044 و بَابُ صَدَقَةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 7045 و بَابُ مَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا برقم 16057 و بَابُ مَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا برقم 16058 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 272 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ برقم 55 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْمَرْأَةُ تَصَّدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا برقم 21648 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ مَا لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا برقم 510 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4245 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2846 و مَنِ اسْمُهُ خَالِدٌ برقم 3700 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 66 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْجَهْرَ بِهَا برقم 7389 و بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْجَهْرَ بِهَا برقم 7390