حديث رقم 2196 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ التِّجَارَاتِ

نص الحديث

2196 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ ، يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي ، أَفَأَبِيعُهُ ؟ قَالَ : لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3092 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك برقم 1215 و باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك برقم 1216 و باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك برقم 1218 ) والنسائي في الصغرى ( بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4569 و بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4570 و بيع ما ليس عند البائع برقم 4580 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15087 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15088 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15089 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15091 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15092 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15104 و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15339 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1342 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5073 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5075 ) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5058 و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5059 و بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَ الْبَائِعِ برقم 5069 و بابُ الشُّرُوطِ برقم 10361 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 224 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ برقم 208 ) والطيالسي في مسنده ( حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 1402 و حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 1443 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : النَّهِيُ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى برقم 13741 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُسَاوِمُ الرَّجُلَ بِالشَّيْءِ وَلَا يَكُونُ عِنْدَهُ برقم 20099 و مَنْ قَالَ : إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ برقم 20910 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 585 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3688 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3689 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3693 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3694 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 298 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 850 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 592 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2561 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5300 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6189 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 771 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3027 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3028 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3029 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3030 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3031 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3032 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3034 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3035 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3036 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3038 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3039 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3041 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3062 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3067 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3068 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3069 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3070 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3071 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3073 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3074 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3075 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ برقم 169 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8850 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ أَبُو خَالِدٍ ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ ، وَقِيلَ : فَاخِتَةُ بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدٍ ، وَأُمُّهَا سَلْمَى بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ برقم 1776 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ لَا يَجُوزُ بَيْعُ الْعَيْنِ الْغَائِبَةِ برقم 9790 و بَابُ مَنْ قَالَ لَا يَجُوزُ بَيْعُ الْعَيْنِ الْغَائِبَةِ برقم 9791 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10023 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10024 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10029 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10030 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10038 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10048 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10176 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ بَيْعِ خِيَارِ الرُّؤْيَةِ برقم 1466 و بَابُ النَّهْي عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضْ برقم 1508