حديث رقم 1909 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ النِّكَاحِ

نص الحديث

1909 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَلَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: المتشبهون بالنساء، والمتشبهات بالرجال برقم 5570 و باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت برقم 5571 و باب نفي أهل المعاصي والمخنثين برقم 6476 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي لِبَاسِ النِّسَاءِ برقم 3630 و بَابٌ فِي صِلَةِ الشَّعْرِ برقم 3696 و بَابٌ فِي الْحُكْمِ فِي الْمُخَنَّثِينَ برقم 4345 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء برقم 2838 و باب ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء برقم 2839 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْكَذِبِ برقم 5844 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : لَعْنِ الْمُخَنَّثِينَ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ برقم 2618 ) والنسائي في الكبرى ( لَعْنُ الْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ برقم 8007 و لَعْنُ الْمُخَنَّثِينَ وَإِخْرَاجُهُمْ برقم 8010 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 15562 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ جَلْدِ الْبِكْرِ ، وَنَفْيِهِ برقم 2595 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2792 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 800 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي وَاصِلَةِ الشَّعْرِ بِالشَّعْرِ برقم 24724 و مَا ذُكِرَ فِي التَّخْنِيثِ برقم 25966 ) والدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص ( عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 30 ) والترمذي في العلل الكبير ( مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ برقم 412 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رجل برقم 511 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2378 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو أُسَامَةَ أَبُو أُسَامَةُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ . وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ الْكُوفِيُّ ، أَبُو أُسَامَةَ زَيْدٌ الْحَجَّامُ ، يَرْوِي عَنْ عِكْرِمَةَ . وَأَبُو أُسَامَةَ الرَّقِّيُّ زَيْدُ بْنُ عَلِي برقم 448 و ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو أُسَامَةَ أَبُو أُسَامَةُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ . وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ الْكُوفِيُّ ، أَبُو أُسَامَةَ زَيْدٌ الْحَجَّامُ ، يَرْوِي عَنْ عِكْرِمَةَ . وَأَبُو أُسَامَةَ الرَّقِّيُّ زَيْدُ بْنُ عَلِي برقم 100035 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1490 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4150 و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4746 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 15 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11342 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11483 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11514 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11519 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11582 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11660 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11683 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11684 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11820 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11821 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11822 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11823 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11982 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَمْرُو بْنُ نُصَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى طَرَسُوسَ سَنَة ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ , وَمَاتَ بِهَا . برقم 387 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 15561