حديث رقم 1654 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الصِّيَامِ

نص الحديث

1654 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب صوم شعبان برقم 1887 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1219 و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1220 و بَابُ جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا ، وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا برقم 1257 و بَابُ جَامِعِ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَمَنْ نَامَ عَنْهُ أَوْ مَرِضَ برقم 1287 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2037 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2038 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2039 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2040 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2041 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2042 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 850 و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1132 و بَابٌ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ برقم 2117 و بَابُ كَيْفَ كَانَ يَصُومُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2120 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في وصال شعبان برمضان برقم 724 و باب ما جاء في صوم يوم الاثنين والخميس برقم 732 و باب ما جاء في سرد الصوم برقم 756 ) والنسائي في الصغرى ( الاختلاف على عائشة في إحياء الليل برقم 1638 و باب صلاة القاعد في النافلة، وذكر الاختلاف على أبي إسحق في ذلك برقم 1655 و الاختلاف على محمد بن إبراهيم فيه برقم 2168 و الاختلاف على محمد بن إبراهيم فيه برقم 2169 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2170 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2171 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2172 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2173 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2174 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2175 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2176 و ذكر الاختلاف على خالد بن معدان في هذا الحديث برقم 2177 و ذكر الاختلاف على خالد بن معدان في هذا الحديث برقم 2178 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2338 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2339 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2340 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2344 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2345 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2346 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2350 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2351 و ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه برقم 2353 و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2354 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي كَمْ يُسْتَحَبُّ يُخْتَمُ الْقُرْآنُ برقم 1351 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1715 و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ برقم 1744 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الصِّيَامِ برقم 691 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ إِبَاحَةِ جَمْعِ السُّوَرِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ الْمُفَصَّلِ برقم 521 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1164 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ قَاعِدًا برقم 1176 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3025 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3026 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1938 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1955 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1956 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1958 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3718 و بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3718 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 931 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1537 و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 931 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1537 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ اخْتِلَافُ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَائِشَةَ فِي ذَلِكَ برقم 410 و الصَّلَاةُ بَيْنَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِيهِ برقم 450 و عَدَدُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ برقم 477 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ فِي إِحْيَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 1314 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11264 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11265 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11266 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11267 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11268 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11269 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11271 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11272 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11273 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11274 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11420 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11421 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11422 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11423 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11426 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11427 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11428 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11432 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11433 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11436 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2251 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2357 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2358 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2359 و سُورَةُ الزُّمَرِ برقم 10065 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1521 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 283 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 289 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 293 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 295 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 298 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4513 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4628 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4735 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4786 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 31 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 388 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ برقم 1577 و بَيَانُ إِثْبَاتِ صَلَاةِ الضُّحَى مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1696 و بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ برقم 2190 و بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ برقم 2192 و بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ برقم 2194 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُعَارِضُ حَظْرَ سَرْدِ الصَّوْمِ وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبْطَالِ برقم 2359 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُعَارِضُ حَظْرَ سَرْدِ الصَّوْمِ وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبْطَالِ برقم 2360 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُعَارِضُ حَظْرَ سَرْدِ الصَّوْمِ وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبْطَالِ برقم 2361 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُعَارِضُ حَظْرَ سَرْدِ الصَّوْمِ وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبْطَالِ برقم 2362 و بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ ، وَصِفَةِ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 2414 و بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ ، وَصِفَةِ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 2415 و بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ ، وَصِفَةِ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 2419 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 143 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 973 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2179 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2570 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3278 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18228 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 1014 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5502 و كَهْمَسٌ الدَّعَّاءُ برقم 8617 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4257 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 143 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 973 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2179 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2570 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3278 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18228 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 1014 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5502 و كَهْمَسٌ الدَّعَّاءُ برقم 8617 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4257 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4575 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ بِمَا هُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْعَلَاءِ برقم 7499 و بَابٌ فِي فَضْلِ صَوْمِ شَعْبَانَ برقم 7924 و بَابٌ فِي فَضْلِ صَوْمِ شَعْبَانَ برقم 7925 و بَابٌ فِي فَضْلِ صَوْمِ شَعْبَانَ برقم 7926 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 193 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ صِيَامِ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا برقم 306 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1567 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1589 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1647 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صِيَامِ أَشْهُرِ الْحُرُمِ برقم 7603 و بَابُ صِيَامِ أَشْهُرِ الْحُرُمِ برقم 7605 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ برقم 1234 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُصَلِّيهَا برقم 7672 و فِي صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 9591 و فِي صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 9592 و مَا قَالُوا فِي صِيَامِ شَعْبَانَ برقم 9604 و مَا قَالُوا فِي صِيَامِ شَعْبَانَ برقم 9608 ) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ برقم 113