اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما قيل في شهادة الزور برقم 2538 و باب: عقوق الوالدين من الكبائر برقم 5656 و باب قول الله تعالى: {ومن أحياها} [المائدة: 32] برقم 6508
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا برقم 156 و بَابُ بَيَانِ الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا برقم 157
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التغليظ في الكذب والزور ونحوه برقم 1190 و باب: ومن سورة النساء برقم 3091
) والنسائي في الصغرى ( ذكر الكبائر برقم 3986 و ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السنن تأويل قول الله عز وجل، ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها برقم 4831
) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15211 و شَهَادَةُ الزُّورِ برقم 4889 و قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَونَ عَنْهُ برقم 9727
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ برقم 2335
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ مَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ مِنْ برقم 263 و بَابُ مَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ مِنْ برقم 265
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ برقم 1549
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْكَبَائِرِ وَالذُّنُوبِ الْمُوبِقَاتِ برقم 114
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْكَبَائِرِ الَّتِي برقم 749
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ برقم 1547
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14792 و بَابُ وَعْظِ الْقَاضِي الشُّهُودَ , وَتَخْوِيفِهِمْ وَتَعْرِيفِهِمْ عِنْدَ الرِّيبَةِ , بِمَا برقم 18716 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ , وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ برقم 19067 و بَابُ : مَنْ جُرِّبَ بِشَهَادَةِ زُورٍ لَمْ تُقْبَلْ شَهَادَتُهُ برقم 19143