حديث رقم 1166 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الصلاة إلى الأسطوانة برقم 490
و باب: كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة برقم 607
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 1439
و بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 1440
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1122
) و ( الصلاة بين الأذان والإقامة برقم 680
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 13756
و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 13782
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1223
) وابن حبان في صحيحه ( فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا برقم 1614
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2536
) والدارمي في سننه ( بَابُ : الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ برقم 1466
) والنسائي في الكبرى ( الصَّلَاةُ بَيْنَ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ برقم 1623
) والطيالسي في مسنده ( عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 2121
و عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 2246
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ برقم 3852
و بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ برقم 3858
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ برقم 7269
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1335
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3850
) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 1596
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَأْخِيرِ قِيَامِ الْإِمَامِ فِي مَقَامِهِ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ وَتَأْخِيرِ برقم 1061
و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَأْخِيرِ قِيَامِ الْإِمَامِ فِي مَقَامِهِ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ وَتَأْخِيرِ برقم 1062
و بَابُ إِيجَابِ الصَّلَاةِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا برقم 1687
و بَابُ إِيجَابِ الصَّلَاةِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا برقم 1688
و بَابُ إِيجَابِ الصَّلَاةِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا برقم 1689
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4797
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4798
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4799
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4800
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4801
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4802
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الشين برقم 1800
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 510
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْحَثِّ عَلَى الرُّكُوعِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ برقم 899
و بَابُ الْحَثِّ عَلَى الرُّكُوعِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ برقم 900
و بَابُ الْحَثِّ عَلَى الرُّكُوعِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ برقم 902
و بَابُ الْحَثِّ عَلَى الرُّكُوعِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ برقم 903
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ برقم 278
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ برقم 2686
و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ برقم 2687
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2117
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4175
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4176
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 565
|
