حديث رقم 1095 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا
نص الحديث
| 1095 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ ، الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ ، وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي بَقَرَةٍ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي كَبْشٍ ، - حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ ، زَادَ سَهْلٌ فِي حَدِيثِهِ - فَمَنْ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا يَجِيءُ بِحَقٍّ إِلَى الصَّلَاةِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب فضل الجمعة برقم 855 و باب الاستماع إلى الخطبة برقم 901 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الطِّيبِ وَالسِّوَاكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1460 و بَابُ فَضْلِ التَّهْجِيرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1474 و بَابُ فَضْلِ التَّهْجِيرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1475 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 312 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التبكير إلى الجمعة برقم 503 ) والنسائي في الصغرى ( التهجير إلى الصلاة برقم 859 و باب التبكير إلى الجمعة برقم 1377 و باب التبكير إلى الجمعة برقم 1378 و باب التبكير إلى الجمعة برقم 1379 و باب التبكير إلى الجمعة برقم 1380 و وقت الجمعة برقم 1381 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 226 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّهْجِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا برقم 1671 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّهْجِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا برقم 1672 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّهْجِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا برقم 1673 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2831 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2832 ) والدارمي في سننه ( بَابُ فَضْلِ التَّهْجِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 1565 و بَابُ فَضْلِ التَّهْجِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 1566 و بَابُ فَضْلِ التَّهْجِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 1567 ) والنسائي في الكبرى ( التَّهْجِيرُ إِلَى الصَّلَاةِ برقم 924 و قَعُودُ الْمَلَائِكَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ برقم 1667 و قَعُودُ الْمَلَائِكَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ برقم 1668 و بَابُ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 1671 و بَابُ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 1672 و بَابُ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 1673 و وَقْتُ الْجُمُعَةِ برقم 1674 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10591 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10598 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10603 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10604 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 258 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 152 و بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 153 و بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 154 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2497 و وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2679 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ عِظَمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5395 و بَابُ عِظَمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5396 و بَابُ عِظَمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5399 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 908 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي التَّعْجِيلِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 5439 و فِي التَّعْجِيلِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 5441 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1447 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 198 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5859 و تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6023 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6337 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْجُمُعَةِ برقم 277 ) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ الطِّيبِ وَالسِّوَاكِ وَاللِّبْسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1739 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 4130 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 4131 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْبُدْنِ ، أَمِنَ الْإِبِلِ هِيَ برقم 2176 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْبُدْنِ ، أَمِنَ الْإِبِلِ هِيَ برقم 2177 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْبُدْنِ ، أَمِنَ الْإِبِلِ هِيَ برقم 2178 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 1749 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3777 و مَنِ اسْمُهُ الْعَبَّاسُ برقم 4387 و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9007 و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9017 و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9035 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعَتَكِيُّ برقم 337 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ برقم 279 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5304 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5477 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5478 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5479 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9547 و بَابُ مَنْ نَذَرَ هَدْيًا لَمْ يُسَمِّهِ برقم 18495 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الْجُمُعَةِ برقم 65 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ وَالتَّبْكِيرِ لَهَا برقم 478 |