حديث رقم 956 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا

نص الحديث

956 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى أَبُو الْمُعَلَّى ، عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ ، وَالْحِمَارَ ، وَالْمَرْأَةَ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْيِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا ، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَبَادَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: متى يصح سماع الصغير؟ برقم 76 و باب سترة الإمام سترة من خلفه برقم 480 و باب وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز، وصفوفهم برقم 837 و باب حج الصبيان برقم 1771 و باب حجة الوداع برقم 4173 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 821 و بَابُ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 822 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّتْرَةِ برقم 636 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّتْرَةِ برقم 637 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء لا يقطع الصلاة شيء برقم 339 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر ما يقطع الصلاة وما لا يقطع إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة برقم 749 و ذكر ما يقطع الصلاة وما لا يقطع إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة برقم 751 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ برقم 950 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1847 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي برقم 374 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 804 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 806 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمُبَاحَةِ فِي الصَّلَاةِ برقم 847 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2185 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2397 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2422 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2434 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ برقم 1439 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَنْ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، وَمَنْ لَا يَقْطَعُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ برقم 817 و ذِكْرُ مَنْ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، وَمَنْ لَا يَقْطَعُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ برقم 819 و مَتَى يَصِحُّ سَمَاعُ الصَّغِيرِ برقم 4744 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ ، وَأَنَّ الْحِمَارَ إِذَا برقم 1129 و الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ ، وَأَنَّ الْحِمَارَ إِذَا برقم 1130 و الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ ، وَأَنَّ الْحِمَارَ إِذَا برقم 1131 و الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ ، وَأَنَّ الْحِمَارَ إِذَا برقم 1132 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ سَتْرِ الْمُصَلِّي برقم 2426 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي هَلْ يَقْطَعُ عَلَيْهِ ذَلِكَ صَلَاتَهُ أَمْ برقم 1675 و بَابُ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي هَلْ يَقْطَعُ عَلَيْهِ ذَلِكَ صَلَاتَهُ أَمْ برقم 1676 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2740 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3216 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10888 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12530 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12537 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12538 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12562 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12722 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12723 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( صِلَةُ بْنُ أَشْيَمَ الْعَدَوِيُّ برقم 2270 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3243 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3244 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3262 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3263 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3264 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3265 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3266 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 724 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 122 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 123 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابٌ فِي الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي برقم 74 ) والطيالسي في مسنده ( حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2841 و وَمَا أُسْنِدَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 2877 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ برقم 2276 ) ومحمد بن عبدالله الأنصاري في حديثه ( حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ برقم 74 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 460 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرٌو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ برقم 67 و الْحَكَمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ برقم 136 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ فِي الْفَضَاءِ أَنْ يُصَلَّى بِهَا برقم 2835 و مَنْ رَخَّصَ فِي الْفَضَاءِ أَنْ يُصَلَّى بِهَا برقم 2836 و مَنْ قَالَ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ برقم 2857 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : دلق برقم 214 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2328 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2368 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2494 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2546 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2686 ) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي الْقِبْلَةِ برقم 161