حديث رقم 323 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: لا تستقبل القبلة بغائط أو بول، إلا عند البناء، جدار أو نحوه برقم 143
و باب قبلة أهل المدينة وأهل الشأم والمشرق « برقم 389
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الَاسْتِطَابَةِ برقم 421
) وأبو داود في سننه ( بَابُ كَرَاهِيَةِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ عِنْدَ قَضَاءِ الْحَاجَةِ برقم 8
) والترمذي في جامعه ( باب في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول برقم 9
) و ( النهي عن استقبال القبلة عند الحاجة برقم 20
و النهي عن استدبار القبلة عند الحاجة برقم 21
و الأمر باستقبال المشرق أو المغرب عند الحاجة برقم 22
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22984
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22989
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22994
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23005
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23028
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23046
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23048
) ومالك في الموطأ ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَالْإِنْسَانُ عَلَى حَاجَتِهِ برقم 462
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 56
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1437
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1438
) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 705
) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَعَنِ اسْتِدْبَارِهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ ، وَالْأَمْرُ برقم 20
و النَّهْيُ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَعَنِ اسْتِدْبَارِهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ ، وَالْأَمْرُ برقم 21
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 106
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 107
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 155
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 374
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 1584
و فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 1585
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 376
و بَيَانُ حَظْرِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 377
و بَيَانُ حَظْرِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 378
و بَيَانُ حَظْرِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى إِبَاحَةِ برقم 379
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 252
و ذِكْرُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 253
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4358
و كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4359
) والشاشي في مسنده ( عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 1035
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1045
و رَافِعُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1070
و رَافِعُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1071
و أَبُو شُعَيْبٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1074
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1397
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ برقم 5031
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7828
) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3822
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3826
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3836
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3837
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3838
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3839
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3840
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3841
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3842
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3843
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3844
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3845
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3846
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3847
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3848
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3849
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3850
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 113946
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3851
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3852
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3879
) والدارقطني في سننه ( بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ فِي الْخَلَاءِ برقم 144
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 81
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُهَيْلٍ الْجَرْوَاءَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ برقم 578
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( الرُّوَاةُ عَنْهُ برقم 61
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 408
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 409
|
