حديث رقم 1909 - من كتاب مسند الطيالسي - وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نص الحديث
| 1909 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أُتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ } إِلَى آخِرِهَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: لا يدري متى يجيء المطر إلا الله وقال أبو هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم: «خمس لا يعلمهن إلا الله» برقم 1005 و باب {وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو} [الأنعام: 59] برقم 4374 و باب قوله: {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام} [الرعد: 8] برقم 4441 و باب قوله: {إن الله عنده علم الساعة} [لقمان: 34] برقم 4518 و باب قول الله تعالى: {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا} [الجن: 26]، و {إن الله عنده علم الساعة} [لقمان: 34]، و {أنزله بعلمه} [النساء: 166]، {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} [فاطر: 11]، {إليه يرد علم الساعة} [فصلت: 47] برقم 6985 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ عَدَدِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اسْتَأْثَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِعِلْمِهَا دُونَ خَلْقِهِ برقم 70 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ برقم 71 و كِتَابُ النُّجُومِ وَالْأَنْوَاءِ برقم 6240 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ جَلَّ جَلَالُهُ : عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا برقم 6510 و قَوْلُهُ تَعَالَى : مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى برقم 9884 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 31 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 735 و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 793 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5328 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1989 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13071 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13166 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( أَبُو طَيْبَةَ عِيسَى بْنُ مُسْلِمٍ لَقِيَ الْأَعْمَشَ ، وَسُفْيَانَ ، وَمِسْعَرًا ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَحْمَدُ وَأَحْمَدُ مِنَ الْكِبَارِ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَالثَّوْرِيَّ ، وَغَيْرَهُمَا ، وَلَهُ أَحَادِيثُ يَتَفَرَّدُ بِهَا برقم 190 |