حديث رقم 3390 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْأَطْعِمَةِ

نص الحديث

3390 حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ ، جِيَاعٌ أَهْلُهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي ادِّخَارِ التَّمْرِ وَنَحْوِهِ مِنَ الْأَقْوَاتِ لِلْعِيَالِ برقم 3926 و بَابٌ فِي ادِّخَارِ التَّمْرِ وَنَحْوِهِ مِنَ الْأَقْوَاتِ لِلْعِيَالِ برقم 3927 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في استحباب التمر برقم 1817 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّمْرِ برقم 3346 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5297 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي التَّمْرِ برقم 2045 و بَابٌ فِي التَّمْرِ برقم 2046 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( فِي الْجُلُوسِ إِلَى الْقَاصِّ برقم 565 و فِي الْجُلُوسِ إِلَى الْقَاصِّ برقم 566 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ يَسْتَحِبُّ التَّمْرَ فِي أَهْلِهِ برقم 23997 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرَيْنِ برقم 349 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ التَّوَسُّعِ عَلَى الْعِيَالِ برقم 371 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابٌ فِي مَنَاقِبِ التَّمْرِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ التَّمْرَ طَعَامٌ ، برقم 6753 و بَابٌ فِي مَنَاقِبِ التَّمْرِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ التَّمْرَ طَعَامٌ ، برقم 6754 و بَابٌ فِي مَنَاقِبِ التَّمْرِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ التَّمْرَ طَعَامٌ ، برقم 6755 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَمْرٍو برقم 1440 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5394 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7113 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَزْيَدَ برقم 635 و أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ برقم 1324 و أَبُو الْأَسْوَدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَيْضِ برقم 1355 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ برقم 202 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 1062 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13467 و أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14870 و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ برقم 15903 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَزْيَدَ بْنِ عَجْلَانَ أَبُو غَسَّانَ خَتْنُ رَجَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ كَانَ يَسْكُنُ خُشِينَانَ ، رَوَى عَنْ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْأَصْمَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْفَرَّاءِ ، وَرَوْحِ بْنِ جَ برقم 259 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ برقم 40496