حديث رقم 2199 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْجِهَادِ

نص الحديث

2199 حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ ، وَيُقَاتِلُ لِيُحْمَدَ ، وَيُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ ، وَيُقَاتِلُ لِيُرِيَ مَكَانَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَاتَلَ حَتَّى تَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ أَعْلَى ، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ أَبِي وَائِلٍ ، حَدِيثًا أَعْجَبَنِي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3/86 برقم 122 و 56/1735 برقم 2682 و 57/1926 برقم 2985 و 97/3856 برقم 7060 ) ومسلم في صحيحه ( 40/858 برقم 3635 و 40/858 برقم 3636 و 40/858 برقم 3637 ) والترمذي في جامعه ( 22/1126 برقم 1644 ) والنسائي في الصغرى ( 25/1587 برقم 3118 ) وابن ماجه في سننه ( 25/899 برقم 2797 ) وأحمد في المسند ( 23/768 برقم 19148 و 23/768 برقم 19197 و 23/768 برقم 19246 و 23/768 برقم 19280 و 23/768 برقم 19380 و 23/768 برقم 19381 ) وابن حبان في صحيحه ( 49/421 برقم 4720 ) والنسائي في الكبرى ( 26/1281 برقم 3256 ) والطيالسي في مسنده ( 14/16 برقم 482 و 14/16 برقم 483 و 14/16 برقم 484 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 12/887 برقم 9277 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 8/168 برقم 2366 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/111 برقم 555 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( 0/35 برقم 240 ) والبزار في مسنده ( 46/824 برقم 2596 و 46/824 برقم 2597 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/247 برقم 7095 ) والروياني في مسنده ( 1/5 برقم 512 و 1/5 برقم 517 و 1/5 برقم 518 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 24/846 برقم 6007 و 24/846 برقم 6008 و 24/846 برقم 6009 و 24/846 برقم 6010 و 24/846 برقم 6011 و 24/846 برقم 6012 و 24/846 برقم 6013 و 24/846 برقم 6014 و 24/846 برقم 6015 ) وابن المنذر في الأوسط ( 21/485 برقم 3205 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/322 برقم 4466 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/15 برقم 392 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2113 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/290 برقم 5522 و 0/320 برقم 6739 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 58/944 برقم 17015 و 58/944 برقم 17016 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 19/513 برقم 2945 )