حديث رقم 1623 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْمَنَاسِكِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] برقم 1733
و باب قول الله تعالى: {أو صدقة} [البقرة: 196] وهي إطعام ستة مساكين برقم 1734
و باب: الإطعام في الفدية نصف صاع برقم 1735
و باب: النسك شاة برقم 1736
و باب غزوة الحديبية برقم 3953
و باب غزوة الحديبية برقم 3980
و باب غزوة الحديبية برقم 3981
و باب قوله {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه} [البقرة: 196] برقم 4268
و باب قول المريض: " إني وجع، أو وا رأساه، أو اشتد بي الوجع برقم 5365
و باب الحلق من الأذى برقم 5400
و بَابُ كَفَّارَاتِ الأَيْمَانِ برقم 6358
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى ، وَوُجُوبِ برقم 2167
و بَابُ جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى ، وَوُجُوبِ برقم 2168
و بَابُ جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى ، وَوُجُوبِ برقم 2169
و بَابُ جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى ، وَوُجُوبِ برقم 2170
و بَابُ جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى ، وَوُجُوبِ برقم 2171
و بَابُ جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى ، وَوُجُوبِ برقم 2172
و بَابُ جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى ، وَوُجُوبِ برقم 2173
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْفِدْيَةِ برقم 1619
و بَابٌ فِي الْفِدْيَةِ برقم 1620
و بَابٌ فِي الْفِدْيَةِ برقم 1621
و بَابٌ فِي الْفِدْيَةِ برقم 1622
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في المحرم يحلق رأسه في إحرامه ما عليه برقم 935
و باب: ومن سورة البقرة برقم 3046
و باب: ومن سورة البقرة برقم 3047
) والنسائي في الصغرى ( في المحرم يؤذيه القمل في رأسه برقم 2835
و في المحرم يؤذيه القمل في رأسه برقم 2836
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فِدْيَةِ الْمُحْصِرِ برقم 3098
و بَابُ فِدْيَةِ الْمُحْصِرِ برقم 3099
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17841
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17842
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17846
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17847
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17848
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17850
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17853
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17854
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17856
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17857
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17861
و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 17864
) ومالك في الموطأ ( بَابُ فِدْيَةِ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ برقم 949
و بَابُ فِدْيَةِ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ برقم 950
و بَابُ فِدْيَةِ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ برقم 951
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2471
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2472
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2473
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4054
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4055
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4056
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4057
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4058
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4059
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4060
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4061
و بَابُ الْكَفَّارَةِ برقم 4062
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2749
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2750
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3025
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3026
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3027
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3028
و قَوْلُهُ تَعَالَى : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ برقم 9660
و قَوْلُهُ تَعَالَى : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ برقم 9661
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 427
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 428
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 429
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 430
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 431
) والطيالسي في مسنده ( وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 1145
و وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 1148
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 685
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ برقم 285
و بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ برقم 286
و بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ برقم 287
و بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ برقم 288
و بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ برقم 289
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ برقم 513
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ برقم 16848
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَسْجِدِ الْحُدَيْبِيَةِ وَالْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 2803
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ برقم 1819
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 437
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ حَلْقَ رَأْسِهِ إِذَا آذَاهُ الْقَمْلُ ، وَمَا برقم 2971
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ حَلْقَ رَأْسِهِ إِذَا آذَاهُ الْقَمْلُ ، وَمَا برقم 2972
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ حَلْقَ رَأْسِهِ إِذَا آذَاهُ الْقَمْلُ ، وَمَا برقم 2973
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ حَلْقَ رَأْسِهِ إِذَا آذَاهُ الْقَمْلُ ، وَمَا برقم 2974
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ حَلْقَ رَأْسِهِ إِذَا آذَاهُ الْقَمْلُ ، وَمَا برقم 2975
و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ حَلْقَ رَأْسِهِ إِذَا آذَاهُ الْقَمْلُ ، وَمَا برقم 2976
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3075
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 42
و مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 43
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 532
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1597
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1880
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7139
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ برقم 14951
و مَا أَسْنَدَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ برقم 14956
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14958
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14959
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14960
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14961
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14962
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14963
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14964
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14965
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14967
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14968
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14969
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14970
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14971
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14972
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14973
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14974
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14975
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14976
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14977
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14978
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14979
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14982
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14983
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14984
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14985
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14986
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14987
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14988
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14989
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14990
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 14991
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2429
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2430
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2431
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2432
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2433
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ : لَمْ يُوجَدْ نَسَبُهُ فِي كِتَابِ نَسَبِ الْأَنْصَارِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ : هُوَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ بْنِ أُم برقم 5258
و
كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ : لَمْ يُوجَدْ نَسَبُهُ فِي كِتَابِ نَسَبِ الْأَنْصَارِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ : هُوَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ بْنِ أُم برقم 5259
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ جُلُوسِ الْإِمَامِ حِينَ يَطْلُعَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قِيَامِهِ وَخُطْبَتِهِ خُطْبَتَيْنِ برقم 7271
و بَابُ تَأْخِيرِ الْحَجِّ برقم 8180
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8543
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8544
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8545
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8546
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8547
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8548
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9205
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9206
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9305
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2429
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2430
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2431
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2432
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2433
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ : لَمْ يُوجَدْ نَسَبُهُ فِي كِتَابِ نَسَبِ الْأَنْصَارِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ : هُوَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ بْنِ أُم برقم 5258
و
كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ : لَمْ يُوجَدْ نَسَبُهُ فِي كِتَابِ نَسَبِ الْأَنْصَارِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ : هُوَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ بْنِ أُم برقم 5259
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ جُلُوسِ الْإِمَامِ حِينَ يَطْلُعَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قِيَامِهِ وَخُطْبَتِهِ خُطْبَتَيْنِ برقم 7271
و بَابُ تَأْخِيرِ الْحَجِّ برقم 8180
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8543
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8544
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8545
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8546
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8547
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8548
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9205
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9206
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9305
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9311
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9475
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9634
و بَابُ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ برقم 14656
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمُحْرِمِ لَا يَحْلِقُ رَأْسَهُ ، وَلَا يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ مِنْ مَرَضٍ برقم 1228
و بَابُ الْمُحْرِمِ لَا يَحْلِقُ رَأْسَهُ ، وَلَا يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ مِنْ مَرَضٍ برقم 1229
|
